1. LLAMADO URGENTE: ¡MÉXICO EN PELIGRO DE LEGALIZAR EL ABORTO A PETICIÓN!

Por Magaly Llaguno y Adolfo J. Castañeda

En nuestro número anterior, de este Boletín Electrónico, reproducimos el comunicado de prensa emitido recientemente por la Comisión de Pastoral Familiar de México sobre el también reciente fallo de la Corte Suprema de esa nación en torno al aborto. En su comunicado, los obispos encargados de la vida y la familia, respectivamente, señalaron el aspecto positivo de ese fallo, así como las contradicciones inherentes al mismo. El aspecto positivo del fallo fue que los magistrados unánimemente reconocieron, por primera vez en México, que existe una persona humana, sujeto de derechos, desde el momento de la concepción en adelante. Sin embargo, señalaron correctamente los obispos, la Corte a continuación se contradijo admitiendo la despenalización del aborto en los casos de violación y deformación congénita.

En este número queremos llamar la atención sobre el DRAMÁTICO Y MONSTRUOSO ERROR que cometió la Corte Suprema de México al contradecir su correcto reconocimiento sobre el comienzo de la vida humana en la concepción con la subsiguiente admisión del aborto en ciertos casos.

Decimos "dramático y monstruoso", porque el fallo de la Corte ha establecido un precedente para que el aborto se despenalice en otros casos también o, al menos, se trivialicen los causales en los cuales la Corte, en su fallo, admite la despenalización del aborto.

Nos explicamos. Es un hecho perfectamente constatable, y el caso de Estados Unidos a todas luces así lo demuestra, que una vez que se admite una mal llamada "excepción" a la norma que prohíbe la matanza directa de un ser humano inocente, lógicamente se le abre la puerta a la ampliación de dichas "excepciones". En otras palabras, a larga o la corta, las "excepciones" al aborto llevan al aborto a petición.

En efecto, si la Corte admitió que el aborto se permite en casos de violación y malformación, ¿qué quita que no se despenalice también en otros casos? No sólo ello, sino que también, ¿qué va a impedir que los que se supone que reporten y/o certifiquen los casos de violación o malformación (policías, miembros del personal de la salud, abogados) no manipulen los expedientes para "cumplir" con los requisitos de la despenalización? En ese sentido no debería sorprendernos que de pronto empiecen a aumentos los casos de mujeres "violadas" y por tanto de mujeres que quieren abortar.

No nos malentienda nadie. UNA SOLA MUJER QUE HAYA SIDO VIOLADA ES YA UNA TRAGEDIA. A esa mujer hay que ayudarla en todos los aspectos necesarios. Hay que castigar al violador, que es el único culpable. Por otro lado, no se debe castigar a la mujer, en caso de que cometa el grave error de abortar, sino apoyarla para que reporte al abortero, que es a quien hay que castigar también en ese caso.

Pero el aborto NUNCA es la "solución" para nada ni para nadie. Ciertamente no lo es para el criatura no nacida que no tiene culpa de nada (ni de la violación ni de la malformación), ni tampoco para la mujer violada o que lleva en su seno un bebito malformado. El aborto es una segunda violación. Los estudios científicos han demostrado que las mujeres que abortan en estas situaciones difíciles sufren más severamente los devastadores efectos del aborto, que las que lo practican por razones triviales. Esto lo ha admitido la propia Organización Mundial de la Salud, una organización que NO se destaca precisamente por ser provida.

No se engañe nadie. AL MOVIMIENTO PROABORTO LE IMPORTA UN BLEDO LA MUJER VIOLADA O EMBARAZADA DE UN BEBITO MALFORMADO. Lo que le importa es USAR estos casos para eventualmente lograr EL ABORTO A PETICIÓN Y DURANTE LOS NUEVE MESES DEL EMBARAZO. Ese es el caso de Estados Unidos y otros países, que comenzaron por un presunto caso de violación (en el caso de Estados Unidos se descubrió después que era mentira) y hoy ese país tiene aborto durante los nueves meses del embarazo, es más, lo tiene también durante el mismo proceso del nacimiento (aborto de "nacimiento parcial") y por cualquier motivo. No se engañe nadie, los abortistas comienzan pidiendo un "poquito", y luego SIEMPRE regresan pidiendo más.

Pero al margen de que el fallo de la Corte Suprema de México lleve o no al aborto a petición, el condenar a la muerte a un segmento inocente de la población, por reducido que sea, ES UNA MONSTRUOSIDAD JURÍDICA Y MORAL. Son precisamente los más débiles, enfermos e indefensos de nuestros hermanos y hermanas los que MÁS (no menos) protección jurídica necesitan. Si una sociedad no es capaz de defender a los más desaventajados de sus habitantes, es sociedad ha perdido el sentido de la dignidad humana y se ha convertido en una sociedad disfrazada de "democracia", cuando en realidad es una DICTADURA CAMUFLADA DE LOS FUERTES CONTRA LOS DÉBILES.

Si un segmento de la población está desprotegido, eventualmente TODA la población está desprotegida. Si no existe una protección INCONDICIONAL, ¿qué quita que los que hoy son sanos, mañana, cuando estén enfermos, no sean catalogados como "cargas inútiles"? Este fallo de la Corte mexicana le abre la puerta, no sólo al aborto a petición, sino también a la eutanasia (miren a Estados Unidos) y a otros ataques contra la vida humana inocente.

VHI exhorta respetuosamente a los obispos mexicanos a que avisen públicamente a los jueces que votaron a favor de la despenalización del aborto que sus almas inmortales están en peligro. VHI exhorta a TODO el pueblo mexicano y, especialmente a sus líderes provida, a que ABRAN LOS OJOS ante este ataque contra México y....¡el resto de América Latina!Magaly Llaguno es la Directora Ejecutiva de Vida Humana Internacional.

Adolfo J. Castañeda es el Director de Programas Educativos.

2. "CATÓLICAS" PROABORTO ACUSAN A LOS OBISPOS DE SER RESPONSABLES DE LAS MUERTES POR SIDA.

Por Adolfo J. Castañeda

Desde el 1 de diciembre del 2001, Día Internacional del SIDA, la organización abortista y pseudocatólica "Católicas por el Derecho a Decidir" ha lanzado una campaña a favor de los preservativos y en contra de los obispos por prohibirlos. Desde por lo menos mediados de enero del corriente (2002), además de anuncios en diarios y en trenes subterráneos o metros, la campaña ha consistido fundamentalmente de anuncios colocados en los gigantescos carteles que se encuentran a los lados de las grandes avenidas de importantes ciudades, entre las cuales figuran La Paz (Bolivia), Santiago (Chile) y Ciudad México (1).

Los carteles tienen el siguiente anuncio: "Al pueblo católico le importa. ¿Le importa a los obispos? El prohibir los preservativos mata". La campaña ostenta el nombre en inglés de "Condoms for Life" ("Preservativos por la vida"). Y se sustenta en la falsa presunción de que los preservativos protegen del SIDA. En su artículo "Do Condoms Prevent AIDS?" (¿Protegen los preservativos del SIDA?") las "Católicas" se dedican a realizar la apología del preservativo, hasta el punto de oponerse a los programas educativos que promueven la abstinencia sexual como la (obviamente) única manera de impedir el contagio del HIV (el virus del SIDA) en relación a la sexualidad (2).

En su desatinado artículo, las "Católicas" ni siquiera mencionan el hecho de que el VIH es 450 veces más pequeño que el espermatozoide, ni que los expertos han encontrado microscópicos poros en el látex (el material de los preservativos) que son de 50 a 500 veces más grandes que el VIH, ni que todos los programas de "educación" sexual que promueven el preservativo han fracasado, precisamente al causar un aumento de la promiscuidad, sobre todo entre los adolescentes (3). Lo que sí admiten es que, según el último estudio realizado por los Institutos Nacionales de Salud (NIH, por sus siglas en inglés) de Estados Unidos, los preservativos no son seguros ante otras infecciones de transmisión sexual (ITS), como el virus del papiloma humano y la clamidia (4). En su obsesión por promover el preservativo como el "gran protector" contra el SIDA, ¡tal parece que a las "Católicas" no les importa que la gente se muera o se enferme de otras ITS!

Pero éstas no son las únicas sandeces publicadas en su disparatado ensayo. Las "Católicas" enarbolan el mencionado estudio de los NIH, como la palabra definitiva en defensa del pedazo de látex, "Mister Preservativo". En nuestro último número de nuestro boletín Escoge la Vida (de enero-marzo del 2002), publicamos en primera plana el artículo "El peligroso preservativo", de la Dra. Judith A. Reisman, en el cual hace trizas la irresponsable promoción de los preservativos, al referirse a "la espectacular evidencia sobre los peligros relacionados con el preservativo provenientes de un informe patrocinado por el Departamento de Salud y Servicios Humanos, los propios NIH, la Administración de Alimentos y Fármacos, los Centros para el Control de las Enfermedades y la Agencia para el Desarrollo Internacional del gobierno de Estados Unidos" (5).

Por supuesto, acusar al Vaticano y a los obispos de "cargar con una parte significativa de la responsabilidad" por las muertes por SIDA (6), no sólo es groseramente falso, sino además dramáticamente ofensivo e irrespetuoso. Es una verdadera afrenta a los pastores de la Iglesia y sucesores de los Apóstoles.

Pero la cosa no para ahí. Ahora resulta que las mal llamadas "Católicas" están planeando distribuir preservativos a los aproximadamente 750,000 jóvenes que se espera van a participar en el próximo Día Mundial de la Juventud con el Papa, en Toronto, Canadá. Los mensajes que las "Católicas" distribuirán contienen los slogans "No lo dejes para tu Ángel de la Guardia" y "Debido a que los obispos prohíben los preservativos, mueren personas inocentes" (7).

El pasado 2 de diciembre (del 2002), las "Católicas por el Derecho a Decidir" de México, engañaron a un sacerdote y lograron que celebrara una Misa en la Catedral Metropolitana, en el Distrito Federal, que se suponía era para las víctimas del SIDA, cuando en realidad fue para promover los preservativos ante la mucha gente y ante los medios de comunicación que se hicieron presentes (8). En otras palabras, las "Católicas" están dispuestas a utilizar hasta las víctimas del SIDA, y a sus familiares y amigos, para su odiosa campaña de promoción de la inmoralidad y la muerte.

¿Y qué vamos a hacer los que estamos tratando de verdad de vivir el auténtico catolicismo?

Notas: 1-2. Carta de Frances Kissling, Presidenta de Catholics for a Free Choice ("Católicas por el Derecho a Decidir", 16 de enero del 2002. 3. "In Defense of a Little Virginity. A Message from Focus in the Family," USA Today, 14 de abril de 1992; C.M. Roland, "The Barrier Performance of Latex Rubber," Rubber World 208 (junio de 1993); Rubber Chemistry & Technology, Washington, D.C., junio de 1992. 4. "Do Condoms Prevent AIDS?", página web de "Catholics for a Free Choice". 5. Judith A. Reisman, "El peligroso preservativo," Escoge la Vida (Primer trimestre 2002, No. 84): 1. 6. Carta de Kissling. 7. "Group Vows To Hand Out Condoms at World Youth Day," Human Life International, http://www.hli.org/Content/Dynamic/Articles/000/000/001/728tixbe.asp, 4 de febrero del 2002. 8. Esta información la dimos en el número del pasado 4 de febrero (del 2002) de nuestro Boletín Electrónico.

3. LOS GRANDES MAESTROS DE LA "DESESPERANZA".

Por Esther M. Sousa

La interpretación pesimista que hacen Freud, Marx y Nietzche sobre las posibilidades del ser humano, resulta ser una condena para la persona. En su interpretación el ser humano, éste es considerado como determinado irremediablemente por las concupiscencias: de la carne (Freud), de los ojos (Marx), y de la soberbia de la vida (Nietzche).(1)

Sigmund Freud interpreta al ser humano en términos de la libido sexual, como fuerza inconsciente que lo domina. Su teoría de que "el núcleo o corazón del Hombre esta determinado por la unión entre el instinto erótico y aquel destructivo, y la vida consistiría en apagarlos" (2), ha servido para tolerar el daño y ha sumergido a muchos en el pesimismo respecto a la terapia. Desórdenes como la homosexualidad, la pedofilia y otras parafilias, tendrían que llegan a ser aceptadas como estado "irremediable", lo cual ha llevado a algunos a pensar que obrar según estas concupiscencias es normal. Algunos han querido demostrarlo por todos los medios, como hizo el zoólogo Alfred Kinsey (3).

Karl Marx desconfía que el ser humano sea capaz ni digno de democracia, basada en derechos humanos inalienables. Crea un Estado totalitario, no concorde a la naturaleza antropológica del humano que necesita un espacio adecuado de libertad, trascender por medio del espíritu y creer en Dios. El control absoluto que impone el Estado apaga toda iniciativa particular de emprender el bien común. La voz de los ciudadanos no cuenta, no hay libertad de expresión. La promoción de la equidad de género iguala las diferencias de naturaleza entre hombres y mujeres, para que ambos participen en la revolución y en la producción. La educación personal de los hijos la lleva a cabo el Estado y no los mismos progenitores que los aman mejor. La familia se desmiembra y no tiene derecho a la privacidad. Se promueve la salud reproductiva y el aborto legal para "ahorrar" costos de población. (4)

Friedrich Nietzche crea la doctrina del superhombre que genera el hombre despótico (incluida la mujer), la supremacía de la raza y la eugenesia. Considera dignos de la vida a unos que atribuye superioridad por su raza o por su condición, lo cual sirvió a la ideología hitleriana y a la de Margaret Sanger, fundadora de Planned Parenthood (5). Surge la cruel destrucción de millones de personas que por su raza, religión o salud son considerados menos persona. Bajo esa concepción, proliferan grandes males como las esterilizaciones masivas y la eutanasia. Surge el gran holocausto de la exterminación legal en los campos de concentración, y hoy, en los abortuarios. No entiende el valor intrínseco ni la dignidad de cada ser humano, desde el más diminuto e inocente hasta el más enfermo y anciano.

Esta cultura contra el ser humano se ha hecho un movimiento destructor de la humanidad (6), una cultura de muerte. Organizaciones globales y no-gubernamentales han elaborado agendas inspiradas en esta visión errada del ser humano, a falta de una antropología adecuada, más concorde a su ser y sus posibilidades, y según el llamado interior a realizarse, siendo persona.

La Biblia reconoce también las tres concupiscencias (7) pero tiene una visión esperanzadora y un horizonte más adecuado al ser humano. Cristo mismo está consciente del deseo y las concupiscencias (8) que nacen del interior, y orientan a la persona a actuarlos. En su interior, en su núcleo sacro o corazón, se fraguan realmente estos deseos. Los 3 maestros de la desesperanza consideran como criterio absoluto y núcleo definitivo del Hombre, de la antropología y de la ética del comportamiento, a esas concupiscencias.

En la Biblia, los tres factores son importantes para comprender al ser humano, sus acciones y su valor moral. Pero considera que lo que empieza en los deseos del corazón y luego se podría abandonar a la fuerza de la concupiscencia, es redimible. (6). Lo cual es liberador. El ser humano puede recuperarse. Puede tomar consciencia de sí y de los demás, es uno de sus privilegios humanos. Con la inteligencia y razón puede llegar a la verdad y hacer un juicio. Con la autodeterminación de la voluntad consigue mucho de lo que se propone, con empeño y perseverancia. Con el afecto puede inclinarse a todo lo que entiende como amable, bello y verdadero. Con la conciencia percibe las opciones morales y se puede dirigir hacia el auténtico bien (7), todo lo cual manifiesta la constitutiva imagen y semejanza con Dios que tiene, aunque nublada por su naturaleza caída (Gen 3,4ss).

El ser humano posee un llamado interior que lo trasciende. Es algo que se origina más allá de su propia persona e iniciativa. (8) Es un llamado a realizar su dignidad, y a superar esa condena injusta que le han hecho. (9) El Hombre siempre ha llegado a lamentar la esclavitud que lo destruye, y también a los otros.

La capacidad de recuperación, es capacidad de redención. Algo en que no creen los maestros de la desconfianza. El hombre no se encuentra en un irreversible e irremediable estado dominado por la concupiscencia, aunque ésta lo aqueja. Puede llegar a ordenar sus energías instintivas y tendencias. Se rehabilita como en terapia si hace parte de su vida todo aquello que justamente se opone a la concupiscencia (10), sabiendo que su libertad interior busca la realización plena del don de sí mismo, en la verdad. (11) Necesita darse totalmente, como persona. De otra manera no llega a ser feliz.

Tenemos derecho a comprender y realizar eficazmente este llamado interior a la redención y a la realización. ¿ Cómo es posible dirigir eficazmente estas fuerzas ?

Es importante saberse llamado, con fuerza, por el Amor.

Hay un llamado externo al corazón del ser humano. Cristo desde el Evangelio lo mueve a vivirlo, desde el interior. Pero también hay un reclamo interior en la conciencia humana, eco de la Creación Originaria de Dios, desde el Principio (Génesis), aún en los que no han conocido el Evangelio. Cristo apela a la fuerza originaria (gracia) del misterio de la Creación (12). SU llamado se hace fuerza restauradora de la Redención, que actúa eficazmente en los Sacramentos instituídos por El. La naturaleza originaria del ser humano y la eficacia de la redención constituyen el más profundo impulso del corazón. La dignidad humana es reconocida en algunas expresiones del Nuevo Testamento como la que considera que somos "Templos del espíritu" (13), una unidad constitutiva del cuerpo y el espíritu.

¿ Quién no se siente impelido a conseguir con todas sus fuerzas todo lo más noble y bello de la vida, de la entrega personal, y el amor verdadero ? (14)

La antropología adecuada es integral y demuestra las antítesis a las teorías de los maestros de la desesperanza. Revela una visión más adecuada del ser humano y sus posibilidades. "Nadie debe verse irrevocablemente acusado y dado a la preda de la concupiscencia…, sino que es importante para todos sabernos llamados personalmente." (15)

Descubrir la dignidad, es descubrir lo que es ser persona, un ser llamado; llamado con fuerza, por el Amor.

La triple fuerza positiva con la que cuenta el hombre proviene de Dios: la obra del Creador (en la fundamental y constitutiva imagen y semejanza Trinitaria); la redención del Hijo (el llamado del Evangelio y la acción eficaz de los 7 Sacramentos); y la Vida, la Verdad y el Amor que proceden del Santo Espíritu de Dios, que posibilitan el hombre y la mujer nuevos. Pero no en la soledad individual, sino en la comunión ecclesiae de las personas, en verdad y en el amor.

Notas: (1) Juan Pablo II, traducido de: "Uomo e Donna lo creó", La catequesis sobre el amor humano, XLVI, 1, Libreria Editrice Vaticana, 1992; (2) Ibidem, nota bibliográfica #3: S. Freud, "Abrib der Psychoanalyse. Das Unbehagen der Cultur, Fischer, Frankfurt/Hamburg, 1955, p.74-75) (3) Dr. Judith Reisman, "Kinsey, Sex and Fraud", Introduction, Huntington Publishers, 1990 (4) Dra. María Gónzalez, "¿Porqué tantos abortos en Cuba?, biblioteca de artículos de VHI. (5) Margaret Sanger es la fundadora de Planned Parenthood; solicitó "eliminar las malas hierbas humanas, acabar con la caridad, segregar a los retrasados mentales y a los incapacitados y esterilizar a los de las "razas genéticamente inferiores", cita de: "Planned Un-Parenthood", folleto de HLI; (6) William A. Donahue, "¿Qué es la "cultura" de la muerte?", traducido de "Qualifying the Culture of Death", Revista Catalyst, Nov.1995: se encuentra en www.vidahumana.org/vidafam/muerte/que-es.html; (7) I Juan 2, 16; (8) I Juan 3,20; (9) Mateo 5,27-28; (10) La Red de ayuda a la mujer: los centros de ayuda en crisis de embarazo, la sanación del síndrome del Postaborto; el programa de castidad para personas con orientación homosexual, la rehabilitación de la prostitución para mujeres y niños, el aprendizaje de la planeación natural de la familia, la educación de los jóvenes a la castidad y otros programas han probado éxito; (11) Juan Pablo II, Ibidem, XLVI, (12) Juan Pablo II, Carta a las Familias, #14; (13) I Cor 3,16 (14) La Dra. Von Hildebrand lo explica en su charla sobre los Aspectos psicológicos de la sexualidad: Valores y responsabilidades, charla durante el Congreso de VHI en Miami, publicada en Escoge la Vida, mayo-junio de 1990; (15) Juan Pablo II, Catequésis sobre el amor humano, XLVI, 6.

4. COLOMBIA: LÍDER PROVIDA, ENFERMO DE CÁNCER, EXPERIMENTA DRAMÁTICA MEJORÍA.

Compartimos a continuación el siguente mensaje que recibió nuestra Directora Ejecutiva, Magaly Llaguno, de parte de la presidenta de nuestra filial en Colombia, Sra. Marta Sáiz de Rueda,con motivo de la mejoría de la salud de su esposo, el Dr. Alfonso Rueda, gran líder provida de ese país sudamericano. El Dr. Rueda, entre otras cosas, tradujo al español el libro del Dr. Wilke sobre el crimen de la eutanasia, "Suicido asistido y eutanasia", disponible a la venta en Vida Humana Internacional y en su filial colombiana. Seguimos pidiendo la intercesión de toda la familia hispana de VHI por el Dr. Rueda.

"Querida Magaly:

"Deseo compartir contigo el amor infinito de Dios Nuestro Señor, al darle la salud a Alfonso. El médico dijo que estaba "dramáticamente mejor", los Tacs de pulmones, abdomen y pelvis no mostraron tumores, la cistoscopia mostró dos abultamientos de los cuales tomó biopsia y resultaron ser tejido necrosado, muerto. No encontraron tampoco ningún tumor. Alfonso está bien y como el décimo de los 10 leprosos que curó, estamos dando infinitas gracias a Dios, a la Santísima Virgen por su intercesión, a San José, a la Madre Teresa de Calcuta, al Padre Pío, a Monseñor Escrivá, a Monseñor Ismael Perdomo, porque en esa Comunión de los Santos han intercedido por tu salud y hoy por la salud de Alfonso, también a ti y a toda nuestra familia y amigos que han pedido y ofrecido tanto por Alfonso. Por favor comparte con toda nuestra familia defensora de la vida humana, la familia y la fe.

"Gracias también por toda tu ayuda, la de Jacqueline, Eileen, Elvira, Esther, Adolfo (y su esposa Ilse) y Ángel, que el Señor Nuestro Dios los bendiga.