La Comisión de Derechos, Deberes y Garantías de la Asamblea Constituyente alcanzó un primer consenso antes de elaborar su informe final. En ese marco, acordó estipular que la nueva Constitución Política del Estado (CPE), en cuanto a sus derechos fundamentales, resguarde el “derecho a la vida desde la concepción”.

Este punto limitaría la posibilidad de que se legalizara y constitucionalizara el derecho a la interrupción de los embarazos no deseados y los ligados a ciertas circunstancias extremas, como las violaciones.

De esta forma se reconoce como persona con derechos jurídicos al ser humano desde el mismo momento de su concepción, a quien se le debe respetar primero el derecho a la vida. El planteamiento contraviene las propuestas que impulsan la legalización del aborto, que se basan en la idea de que el feto no es una persona jurídica mientras no nazca o alcance cierto tiempo de gestación dentro del útero materno.

Así lo anunció el asambleísta Jaime Hurtado (Podemos), presidente del mencionado equipo de trabajo, quien señaló que este punto fue uno de los más discutidos pero que a la vez alcanzó el consenso unánime de los foristas.

El aludido explicó que los asambleístas integrantes de ese ente definieron los primeros consensos acerca de los derechos fundamentales, para luego abordar la discusión de los derechos colectivos, relacionados con los pueblos indígenas y las organizaciones sociales.

Uno de ellos tiene que ver con el derecho fundamental a la “identidad cultural”, que apunta específicamente al reconocimiento de las formas de organización, la lengua y las costumbres de los pueblos indígenas y originarios del territorio boliviano.

Hurtado sostuvo que la comisión de Derechos, Deberes y Garantías está sumergida en un intenso trabajo, pues se fijaron como objetivo elaborar un solo informe final.

La mencionada meta fue suscrita en un documento firmado por los nueve miembros de la comisión, en el cual se comprometen a elaborar la Carta de Derechos Fundamentales que formará parte de la nueva Constitución, bajo los preceptos de no discriminación y de inclusión.

Ana Lía López

Un grupo de 6 personas estuvimos frente a un centro de abortos en Miami orando por casi dos horas y media, como hacemos semanalmente. Un señor se acercó a dos de nosotros a comentarnos que su esposa, embarazada de 5 meses, iba a llegar al centro al ratito, para que le suministraran una inyección para luego tener el aborto al día siguiente. Según él, tres "doctores" del Hospital Jackson Memorial, les habían dicho que la bebé venía con un problema en el cerebro y con el Síndrome de Down. Dado que la vida de la madre presuntamente corría peligro, le aconsejaron abortar y le recomendaron que fueran a esa "clínica".

Algo no tiene sentido en lo que aquel hombre dijo. ¡Ninguna mujer corre riesgo de muerte si el bebé tiene problemas en el cerebro! Luego dijo que la bebé tenía también problemas respiratorios. Una señora de nuestro grupo le dijo que nosotros no estábamos allí para juzgar sino para ofrecer opciones y le aconsejó que dejara que la bebé naciera y que todo siguiera su curso "normal". Es decir, sin adelantar la muerte de la bebé. Otro de los voluntarios provida le dijo que varias personas en nuestro grupo tenían bebés con el mismo síndrome y les dio una tarjeta con el nombre de un médico provida.

Aquel hombre cuya esposa planeaba abortar, nos pidió que guardáramos la foto del bebé abortado llamado Malachi. Nos dijo: "Yo sé que mi bebé va a quedar como éste..." Inmediatamente dos voluntarios doblaron la foto y la pusieron sobre la hierba.

A la bebé cuya sentencia de muerte había sido firmada por los "doctores", sus padres la nombraron Cristal, por lo frágil que era. Ellos planeaban pedir el cuerpito de la bebé para luego enterrarla.

Cuando en otro automóvil llegó la señora que planeaba abortar y se puso a hablar con dos personas de nuestro grupo, inmediatamente gente del matadero (la "clínica" de abortos), llegaron a ella y la amenazaron conque si no se hacía ya el "procedimiento", no se lo iban a hacer y que si no planeaba hacérselo, debía retirar rápidamente, su vehículo. Como un corderito, la mujer apresuradamente entró al estacionamiento del centro de muerte. Ella y su esposo no paraban de llorar.

Los voluntarios nos quedamos pensando que lo más seguro era que en los próximos momentos, Cristal se estaría envenenando bajo el efecto de una solución salina (alta dosis de sal), aplicada a través del ombligo de la madre. Poco a poco se iría quemando por dentro, al entrar el liquido por su boquita y cubrirla también por fuera. A veces los bebés abortados por este método nacen vivos, como sucedió hace unos meses en la Ciudad de Hialeah. Claro está que los dejan morir sin asistencia, sin abrazarlos, sin cubrirlos con una mantita, sin una gotita de amor.

Tirados en una bandeja fría, fría como el alma de los "doctores" que aconsejaron su muerte, dejan a los bebés abortados. No tienen ningún respeto por las personas con incapacidades. ¿Han observado ustedes que ya no se ven niños con el Síndrome de Down? Claro que no, los están eliminando para que “no estorben”, para que no se incurra en densas cuentas médicas. Prontamente aconsejan a los padres que se salgan del “problema”, matando a su bebé.

Después que la pareja entró todos nos quisimos ir de ese lugar. Yo me sentí asqueada, derrotada. Sólo me vino un pensamiento muy negativo a la mente: "Nada estás haciendo aquí, de nada sirve que estés parada en este lugar." Una de las voluntarias de nuestro grupo nos hizo leer una oración de "sanación espiritual", para que Jesús tomara todo aquello negativo que nos había influenciado. En ese preciso instante empezó a llover.

Cuando íbamos caminando hacia nuestros automóviles llovía más fuerte aún y yo dije: "¡Nuestro Señor Jesucristo está llorando!" Al llegar al estacionamiento el sol brillaba.

Así es hermanos míos en Cristo Jesús. Con cada aborto se abren las puertas del cielo para recibir esa almita pura y tierna, y allí está Jesús con su Santísima Madre para recibirla. Me imagino que él toma al bebé en Sus Santísimas manos y se lo entrega a Su Madrecita y le dice: "Mamá querida, aquí te entrego otro para que lo cuides y lo ames profundamente".

Desde el auto llamé a la coordinadora de nuestro grupo de oración, para decirle que hoy había aprendido a admirarla y respetarla más que antes. Que admiraba su maternidad, su entereza, su valentía por haber traído al mundo a James, nacido con el Síndrome de Down. Y que había descubierto que era el enemigo quien me había susurrado al oído que nada estaba yo haciendo frente a aquel lugar. ¡Ella con firmeza dijo que estamos despertando conciencias!

Así es que otra vez más renuevo mi compromiso con los bebés en riesgo de ser abortados y con sus mamás.

Les pido con todo mi corazón que cuando lean este relato de la vida real, oren profundamente por Cristal. Sólo Dios sabe si sus papás cambiaron de idea. Una de nuestras voluntarias les dio el folleto del Proyecto Raquel (postaborto) y les dijo que sólo Dios iba a poder ayudarlos. Como todos sabemos, una vez que la "clínica" cobra su dinero, ya no brinda ningún tipo de ayuda a sus víctimas. Así es, sus víctimas, porque las mujeres que abortan también somos víctimas. ¡Sólo nuestro Padre Celestial puede entrar y sanar el corazón de una madre que se da cuenta de su gravísimo error!

Les pido a los lectores que por favor envíen este artículo a sus amistades. Mientras más personas oremos por los bebés en riesgo de ser abortados y por sus mamás, más vidas y almas se salvarán.

Tomen fuerza, tomen valor, únanse a un grupo provida, pero, por favor...¡hagan algo! Pareciera que no estamos haciendo mucho, como que la comodidad y los compromisos superfluos nos consumen demasiado. Y digo parece, porque cada vez somos menos los que oramos cerquita de los bebés llevados al matadero.

Padre Santo, te pedimos por la vida de la bebé Cristal y por todos los bebés que correrán la misma suerte que ella; para que la determinación de su mamá de traerlos al mundo, cueste lo que cueste, prevalezca ante cualquier situación, por difícil que ésta sea. Ilumina y fortalece a sus padres para que detengan ese proceso aniquilador. Danos fuerzas para ser tus soldados aquí en la tierra, sin esperar ver frutos; sino sólo con la esperanza de que cuando lleguemos al cielo, Tú nos vas a mostrar las criaturas salvadas por nuestras oraciones, obras y sacrificios.

Amén

El Prof. Humberto Vieira, director de ProvidaFamilia, organización que está afiliada a VHI en el Brasil, denunció que Brasil se encuentra en medio de una dramática lucha en torno a la legalización del aborto y del homosexualismo.

El gran líder provida y miembro de la Academia Pontificia para la Vida, dijo que hay tres grupos de parlamentarios provida que están llevando a cabo demostraciones a través del país. Las demostraciones congregaron a 15.000 personas en Sao Pablo. En Brasilia, 5.000 cristianos y no cristianos marcharon desde la Catedral hasta el Palacio Presidencial, donde se leyó en voz alta una “carta de Brasilia” pidiendo el fin de la constante y descarada promoción del aborto. La carta fue entregada al Vice-Presidente de la nación.

La visita a Brasil del Santo Padre Benedicto XVI y sus contundentes declaraciones denunciando los ataques contra la vida humana, han fortalecido al movimiento provida de ese país y, de alguna manera, han detenido un poco las actividades antivida del Presidente Lula.

Fuente: Human Life International Family Facts, junio del 2007.

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Amparo Medina

Desde hace algunos años la institución de la familia cristiana occidental va siendo amenazada por diversos factores de disgregación, entre los cuales se encuentran el divorcio, el amor libre, la pornografía, los métodos inmorales de anticoncepción y, en este último tiempo, el aborto.

El mal del aborto no es nuevo, éste era practicado –de forma no igual, pero parecida-- por algunos pueblos de la antigüedad, como, por ejemplo, el fenicio.

El principal dios que adoraba la antigua Fenicia era Moloch. Este ídolo, que lo fabricaban de modo tal que se pareciese a un inmenso hombre obeso, tenía un grosero vientre que parecía recordar la figura de Buda; en la cabeza se abría  un gran hocico a través del cual se veían salir llamas ardientes de fuego que eran alimentadas en su interior por un grupo de braseros.

La adoración a este ídolo consistía en arrojar a ese llameante hocico niños pequeños de las mujeres fenicias, para así “aplacar su ira”.

 El hecho era traumático y doloroso.

La madre era acompañada por el “sacerdote” de esa religión hasta el templo donde Moloch era adorado; y después de varias plegarias dirigidas por éste, la propia madre que conducía a su pequeño bebé en brazos, arrojaba ella misma el fruto de su vientre a las infernales fauces del fetiche. No era raro ver desmayar a la madre consternada al inmolar a su hijo que gritaba atrozmente mientras el fuego lo devoraba. Otras sin embargo, no tenían tanta aversión.

Este brutal acto era considerado “oblatorio”, para aplacar la cólera de este dios llamado en otros pueblos con el nombre de Baal, o  si se quiere, su nombre completo: Baal-zebub (hoy en día se lo conoce como Belzebú).

Todo pueblo o civilización decae cuando sus gobernantes y miembros empiezan a alejarse de la Ley natural puesta por Dios en el corazón y la naturaleza humana. En el momento que esto sucede, aparece en la sociedad todo tipo de horrores como el que acabamos de comentar, y esos errores pueden incluso contagiar a otros pueblos, como fue el caso de los hebreos que adhirieron al culto a Moloch, llamándosele nativamente el dios “Baal.”

Nos cuenta la Escritura en el Libro Primero de los Reyes (18:16-40), que una mujer fenicia llamada Jezabel se casó con el Rey de Israel Acab. Los hebreos rendían culto al Dios verdadero “Yahvé” y como  estaba decayendo la fe, se unió el rey hebreo al culto de la infame Jezabel. Junto con el gobernante, la gran mayoría del pueblo elegido se plegó también al culto idolátrico de Baal-zebub.

¿Todos se unieron? No. Dios había suscitado un profeta llamado Elías que iría a desafiar a Baal y a su hija predilecta  Jezabel.

Un día, Elías se presenta a Acab para decirle que el culto a ese dios injuriaba gravemente al Dios verdadero y por lo cual los israelitas sufrirían castigos que la Justicia Infinita exigía. Elías levantó un desafío entre los dos que consistía en lo siguiente:

Irían a demostrar en la plaza pública, delante de todos los israelitas, cuál era el Dios verdadero. Para ello, convinieron en colocar un buey frente a todos y aquel que invocando a su dios hiciera caer fuego del cielo para consumir al animal, demostraría con dicho prodigio cuál era el Dios verdadero y al perdedor se le cortaría la cabeza.

Del lado de la Verdad sólo estaba Elías y del otro lado estaban cuatrocientos cincuenta sacerdotes que dirigían el culto pagano.

El día del desafío estaba marcado, y todo el pueblo israelita no quería perderse semejante espectáculo. Todos reunidos trataban de colocarse en los sitios más altos para poder ver mejor. Unos hombres trajeron el buey que sería victimado y lo colocaron bien céntrico para que todos lo vieran.

Luego llegaron los contendores. El primero en aparecer fue Elías que sin temor y con mucha calma entraba delante del “gran auditorio”. Después de un momento aparecieron los cuatrocientos cincuenta sacerdotes de Baal.

¿Quién empezaría? El profeta Elías habló diciendo que estando él sólo ante tantos adversarios, era justo que empezaran ellos primero. La idea fue aceptada y en seguida los sacerdotes de Baal iniciaron sus tenebrosas plegarias invocando a su dios.

“¡Baaaaaaal Baaaaaal! ¡Baaaaaaal Baaaaaal!’, gritaban sin recibir respuesta.

Después de un buen rato, parecía que la voz de algunos ya no podía más, a lo que Elías en forma de burla les decía: “¡Griten más duro que Baal debe estar durmiendo!”

¡Baaaaaaal Baaaaaal! –seguían gritando con desesperación ante la mirada impaciente de Jezabel.

Viendo que Baal no les respondía , comenzaron a herirse a sí mismos, para ver si la sangre que corría de ellos atraería la atención del dios. El espectáculo era terrible viendo tantos hombres enterrándose en sus cuerpos, alfileres, cuchillos, dagas, etc.

Después de algunas horas, el ídolo no se manifestó, ante lo cual Elías tomó la palabra para decir que era su turno.

Con mucha grandeza alzó su mirada al Cielo y formuló esta hermosa oración:

“Oh Señor Dios de Abrahan, y de Isaac, y de Israel, muestra hoy que Tú eres el Dios de Israel, y que yo soy tu siervo, y que por tu mandato he hecho todas estas cosas”.

“Óyeme, oh Señor,  escúchame a fin de que sepa este pueblo, que Tú eres el Señor Dios y que tú has convertido de nuevo sus corazones”.

Terminada la oración cayó fuego del Cielo consumiendo al buey y las piedras que lo circundaban reduciéndolas a polvo.

La mayoría del  pueblo creyó en el verdadero Dios y los sacerdotes de Baal perdieron la cabeza de manos del Profeta Elías.

Ante tan palpable hecho, y muriendo los sacerdotes de Baal-Moloch, el culto monstruoso a éste disminuyó en Israel. Pero, los Acabes y las Jezabeles se prolongaron en la historia contemporánea y hoy en día defienden con distintos métodos la “matanza de los inocentes”. Nadie está promoviendo el degüello de nadie ni mucho menos. El aborto, que es un acto de violencia sin igual, no se debe combatir nunca con la violencia. Pero ciertamente la muerte de los sacerdotes de Baal es un símbolo de las terribles consecuencias espirituales, que se acarrean sobre sí mismos aquellos que promueven la matanza de los inocentes. Por ello, oramos por esas personas, para que se arrepientan y no sufran de ningún modo esas consecuencias.

El estudio más reciente sobre el Levornogestrel, el componente esencial de la píldora “del día siguiente” (PDD) o píldora de “anticoncepción de emergencia” (PAE) [1], confirma que el fármaco sí tiene un tercer efecto en las usuarias, que consiste en impedir la implantación de un ovocito fertilizado en el útero de la madre [2]. El Levornogestrel también es el componente farmacológico de la PDD conocida como “Plan B” en EEUU [3].

Los que promueven esta píldora en América Latina, donde las leyes de la mayoría de los países prohíben el aborto, han argumentado que no hay fundamento científico para este “tercer efecto” abortivo, y que, por lo tanto, el fármaco debe ser legalizado. El Dr. Horacio Croxato, profesor del Instituto Chileno de Medicina Reproductiva (ICMER) [4], dijo en el 2006 que la PDD “no es abortiva porque solamente impide el embarazo al detener la ovulación” [2].

Sin embargo, el estudio más reciente (2007), realizado por los Doctores Mikolajczyk y Stanford, del Departamento de Medicina y Salud Pública de la Universidad de Bielefeld, en Alemania, claramente indica que el “efecto real” de la PDD incluye mecanismos que impiden la implantación [2].

El estudio, que fue publicado por la revista de medicina, Fertility and Sterility, utilizó datos de múltiples estudios clínicos junto con modelos matemáticos avanzados y concluyó que si la PAE solamente inhibiera la ovulación, su verdadera “eficacia” (en impedir un embarazo) estuviera solamente en el rango del 8 al 49%. Si actuara antes de la ovulación y la inhibiera completamente, su verdadera “eficacia” estuviera solamente en el rango del 16 al 90%. La restante “eficacia” de la PDD consiste en sus mecanismos anti-implantatorios, lo cual causa un aborto [2].

Notas: