1. MÉXICO: CONTINÚA AVANZANDO EL MONSTRUO DEL ABORTO LEGAL. ¡ALERTA PARA TODA AMÉRICA LATINA!

En nuestro boletín anterior alertamos a nuestros lectores sobre el peligro para México (y para el resto de América Latina) que constituye el fallo emitido recientemente por la Corte Suprema de ese país en relación al aborto. Dijimos en ese número que al permitir el aborto en casos de violación y malformación, se le abre la puerta al aborto despenalizado en otras causales también.

Precisamente esa ampliación abortista ya viene cuajándose desde finales del año pasado (2001). La Presidenta de la Comisión de "Equidad de Género" (eufemismo para encubrir al falso "feminismo" de tipo abortista), Dione Anguiano, diputada del PRD, del Distrito Federal, propuso en noviembre del 2001 ampliar las causales del aborto para incluir las "razones económicas".

No queremos ser alarmistas. Pero es un hecho incontrovertible, y al mismo tiempo perturbador, que precisamente una de las cosas que hizo que el aborto en Estados Unidos sea a petición (es decir, por cualquier motivo) es precisamente la cláusula de "razones económicas". Nos explicamos. El fatídico día, 22 de enero de 1973, en el que el Tribunal Supremo de Estados Unidos falló a favor del aborto, se emitieron dos decisiones. La primera es conocida de muchos: Roe v. Wade. Fundamentalmente en esa decisión el Tribunal permitió el aborto por cualquier motivo hasta el momento de la viabilidad (capacidad del bebito no nacido de sobrevivir fuera del útero con la tecnología disponible), pero lo prohibió a partir de ese momento, excepto por cuestiones de "salud".

Ahí está el punto crucial. Porque el Tribunal emitió otra decisión ese mismo día, que quizás muchos desconozcan: Doe v. Bolton. En esa decisión el Tribunal definió el término "salud" a propósito del aborto. Dicha definición fue tan amplia que en efecto legalizó el aborto a petición. El Tribunal incluyó, entre los factores determinantes de la salud, la familia, el estado emocional y....Usted lo adivinó: ¡los "factores económicos"! Desde entonces Estados Unidos tiene el aborto legalizado hasta el nacimiento y durante el nacimiento por cualquier motivo.

¿Es esto lo que quieren México y América Latina? Seguro que la mayoría de los mexicanos (y de los latinoamericanos) dirá un rotundo "¡NO!" Muy bien, pero eso no es lo que piensan los legisladores como Dione Anguiano. Miren lo que dijo ella en noviembre del 2001: "No vamos a dar un paso atrás, continuaremos porque se respete la legislación y los avances en la materia que se han dado sobre los derechos de las mujeres". La "legislación" y los "avances" de los "derechos" de las mujeres, de los que habla Anguiano se refieren al ABORTO, quitándoles así el derecho a la vida a otras mujeres, además de hombres, que no han nacido todavía.

El referéndum que propuso Anguiano a finales del pasado año para lograr esta ampliación del aborto es para este año del 2002. El 2002 es, pues, un año crucial para México...y para el resto de América Latina.

Como el caso de México puede repercutir en el resto de América Latina es muy importante que todos les comuniquen a los jueces su parecer sobre este asunto. Si los que defienden la vida no hacen nada, la "cultura" de la muerte seguirá avanzando. Es muy importante felicitar a los magistrados que defendieron la vida en los ya mencionados fallos y pedirles cortés pero firmemente a los que no lo hcieron que reconsideren su postura y vuelvan a fallar, esta vez a favor de la vida siempre. He a continuación los nombres de los magistrados, sus datos y sus posturas ante la vida:

Nota: La dirección general es Pino Suárez 2, Col. Centro, C.P. 06065, México, D.F., México. Luego sigue la Puerta que a continuación damos junto al nombre del magistrado.

1) Ministros a quienes se debe felicitar profundamente por su extraordinaria e incondicional defensa de la vida:

1- Lic. Guillermo Iberio Ortiz Mayagoitia, Puerta 4042, tel: 55 22 15 00, etx. 1009.

2- Lic. Sergio Salvador Aguirre Anguiano, Puerta 4077, tel.: 55 42 02 54, etx. 1005 y 2405.

3- Lic. José Vicente Aguinaco Alemán, Puerta 4079, tel.: 55 22 15 00, ext. 1006 y 1397.

4- Lic. Juan Díaz Romero, Puerta 4056, tel. 51 30 10 91, ext. 2497.

2) Ministros que votaron a favor del aborto eugenésico y en contra de dar al Ministerio Público facultades para autorizar el aborto:

5- Lic. Mariano Azuela Güitrón, Puerta 4007, tel.: 55 22 15 00, ext. 1007 y 2407.

6. Lic. Olga Ma. del Carmen Sánchez Cordero de G., Puerta 4058, tel.: 55 22 50 18, ext. 2402.

3) Ministros completamente proaborto:

7. Lic. Genaro David Góngora Pimentel, Presidente (su posición fue trágica, no tenemos la Puerta), tel.: 55 22 15 00, ext. 1303.

8. Lic. José de Jesús Gudiño Pelayo, Puerta 4002, tel.: 55 22 97 56, etx. 2401.

9. Lic. Humberto Román Palacios, Puerta 4063, tel.: 55 22 13 97, ext. 1099.

10. Lic. Juan Silva Meza, Puerta 4071, tel.: 55 22 43 09, ext. 1003 y 2403.

11. Lic. Juventino Víctor Castro y Castro, Puerta 4909 (muy lamentable también su actuación), tel.: 55 42 52 45 ó 55 42 53 42, ext. 1004 y 2404.

Fuentes: Carolina Pavón, "Ciudad de México: Proponen se permita aborto por pobreza," La Reforma, 4 de noviembre del 2001. Información enviada por la Sra. Rocío Gálvez Sánchez, Presidenta del Comité Nacional provida de México, cprovida@prodigy.net.mx

2. FUNDADORA DE LA IPPF PUBLICÓ AFIRMACIONES RACISTAS Y A FAVOR DEL HOMICIDIO.

Muchos han oído hablar de la Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF, por sus siglas en inglés). Pero quizás no sean muchos los que sepan que esta organización es la que más promueve el aborto en todo el mundo. Menos todavía son los que saben cuál era la mentalidad de la fundadora de la filial estadounidense de la IPPF: Margaret Sanger.

Margaret Sanger, neoyorkina, publicó varias obras y dirigió La Revista para el Control de la Natalidad (The Birth Control Review) durante la primera mitad del siglo XX. En esas publicaciones, ella y sus colegas, además del adulterio y la fornicación, promovieron el aborto, la anticoncepción y la esterilización para "purificar" la raza, es decir, por motivos eugenésicos.

A continuación reproducimos algunas de las afirmaciones de Sanger, para que se conozca de qué clase de "árbol" surgió el "fruto" de la IPPF:

"Lo más misericordioso que una familia numerosa puede hacer con uno de sus miembros más pequeños es matarlo" (1).

"No queremos que nadie se entere de que queremos eliminar a la población negra y el ministro religioso es el hombre que puede aclarar esa idea, si alguna vez se le ocurre al más rebelde de sus miembros" (2).

"Más hijos para los capacitados; menos hijos para los incapacitados, ésa es la esencia del control de la natalidad" (3).

Si el lector conoce el inglés, en la página web de Human Life International, organización de la cual Vida Humana Internacional es la sección hispana, encontrará muchas otras terribles afirmaciones de Sanger y sus colegas. Si algunos de nuestros lectores traduce algunas de estas afirmaciones, por favor envíennos una copia para divulgarlas y colocarlas en nuestro sitio web.

Al mismo tiempo debemos poner a todos sobre aviso de que las publicaciones y afirmaciones de Sanger y sus colegas contienen material moralmente ofensivo.

Para los que dudan de si la IPPF hoy en día sigue los pasos de su fundadora, basten los siguientes datos:

-- El Dr. Alan Guttmacher, ya difunto, y que inmediatamente sucedió a Margaret Sanger en la presidencia de la filial de la IPPF en Estados Unidos, afirmó: "Simplemente transitamos por la senda que la Sra. Sanger nos ha marcado" (4).

-- Faye Wattleton, que fue presidenta de la filial estadounidense de la IPPF durante los años 80, expresó que se sentía "orgullosa" de "caminar tras las huellas" de Margaret Sanger (5).

-- El Presidente de la filial en Nueva York es nada menos que Alexander Sanger, nieto de la fundadora (6).

Notas: 1. Margaret Sanger, Woman and the New Race (Nueva York: Brentano’s, 1920. Reimpr. : Geo. W. Halter, 1928), 67. 2. Margaret Sanger, citado en Madeline Gray, Margaret Sanger: A Biography (Nueva York: Marek, 1979), 326. 3. Margaret Sanger, The Birth Control Review, mayo de 1919. 4. Citado en Morgan Scott LaTrobe, The Path of Destruction (Cleveland: The Ohio Life Alliance Fund, 1974), 4. 5. Faye Wattleton, "Humanist of the Year Acceptance Speech," The Humanist, julio-agosto de 1986. 6. The New York Times, 4 de mayo de 1992.

3. FILANTROPÍA Y CULTURA DE LA MUERTE, CONTRADICTORIA AGENDA DE BILL GATES.

Por Esther M. Sousa

La portada del Newsweek de febrero 4, 2002, presenta a Bill y Melinda Gates diciendo: "Han donado $24 mil millones. Brindan una fortuna para traer mejores cuidados médicos a los niños más pobres del mundo".(1) La contradictoria agenda pseudofilantrópica de los Gates incluye vacunas y la falsa "salud reproductiva" (aborto y antionceptivos, incluyendo los abortivos), para países pobres como Haití, donde el ingreso per cápita es $1.26 al día, y los gastos médicos son de $16 al año. Uno de cada 9 niños muere antes de la edad escolar.

Los ejecutivos de Gates son ex-empleados de Microsoft, expertos en recaudación de fondos y médicos de la "salud reproductiva". Para los Gates la única forma de acabar con el abismo que separa a los países pobres de los ricos, son los "servicios de salud". Por salud entiende 2 agendas: las vacunas (de dudosa procedencia) y los "servicios de salud reproductiva".

Con un fondo de más de $24 mil millones de dólares, los Gates dijeron al Newsweek que "están apoyando programas para mejorar las escuelas y las bibliotecas ("wire libraries") en Internet, pero su interés principal es "la salud" (2). Los Gates han hecho donaciones millonarias ( 3) a Planned Parenthood (PP) en todo el mundo. PP, además de anticonceptivos, aborto y preservativos, promueve programas "Teenwire" para adolescentes a través del Web. Teenwire es una inmoral página de sexualidad hedonista y de "salud reproductiva" para la prevención de los embarazos por medio de anticonceptivos, para convencer a los jovencitos/as que la actividad homosexual es algo normal, y para darles toda clase de información sexual hedonista (4). La prevalencia contraceptiva (5) y los servicios falsamente llamados de "aborto seguro" para eliminar los abortos riesgosos (6) son parte de todos los programas de muerte de la "salud reproductiva" que PP promueve, y que los Gates ayudan.

"William H. Gates Sr., padre de Gates, experto en negocios y "creador" del nuevo modelo de "filantropía" ("venture philantropy"), utiliza estrategias de mercado de Microsoft para expandir los "nuevos servicios" de muerte. La Fundación Gates hace acuerdos con gobiernos y organizaciones no-lucrativas para contribuir a partes iguales y llegar a fines concretos, a riesgo de que pierdan la millonaria contribución de Gates (7).

Gates afirma que "si los padres creen que sus hijos vivirán más, ahorrarán más y se reproducirán menos, ayudarán a crear capital para inversiones lo cual traerá más desarrollo y dará un feedback positivo" (8). Las nuevas oficinas de la fundación de Gates en Seattle están dirigidas por Gordon Perkin, un especialista en "planificación familiar" (aborto y anticonceptivos, incluyendo los abortivos) que dirige todo el proyecto de la eufemística "salud". Joe Cerrell, el asistente de Al Gore durante la presidencia de Clinton, es el encargado de asuntos públicos para Gates. El staff en Seattle es de 216 empleados.

Sabiendo que al legalizar el aborto, más mujeres abortarán y aumentará el número de muertes maternas, Gates insiste en que "los esfuerzos principales son para reducir la mortalidad materna en países pobres, de un 200% más alto que en EE.UU." (9). "Las comadronas son entrenadas para reconocer "problemas en el embarazo" o al dar a luz, si no hay tiempo de ir a una clínica" (10). Se les entrena en realizar abortos también.

Las vacunas tradicionales para niños y otras nuevas vacunas como aquellas contra la malaria y el SIDA, serían la parte positiva de su contradictoria agenda; siempre y cuando no sean vacunas hechas con células de niños abortados y no causen abortos o esterilización. Esta tecnología se ha venido desarrollando últimamente en EE.UU. para las vacunas de viruela, lo cual ha causado grandes protestas de muchos ciudadanos y de los padres de familia en las escuelas, por proceder de células de niños abortados (11).

Según Newsweek, el interés de Gates por la "salud global" y por ayudar a las mujeres y a los niños, se explica por un compromiso de familia con la filantropía. Su pasión por las inversiones y la solución práctica de los problemas, ha servido al avance de la cultura de la muerte. La solución rápida de Gates para ayudar a los pobres, sacrifica la dignidad del ser humano. La solución digna a las personas requiere su desarrollo como personas, para mejorar el nivel de la cultura promoviendo su dignidad humana, como inteligentes y dignos de una educación integral.

Gates podría, pero no lo hace, promover la ciencia y los cuidados de salud que no destruyen al Hombre. Su habilidad para los negocios podría servir para dialogar con gobiernos para favorecer leyes dignas, y para promover la cooperación honesta entre los pueblos. Gates podría, si quisiera, financiar que las farmacéuticas y los centros de investigación buscasen soluciones auténticamente humanas, para avanzar la investigación en células de placenta, cordón umbilical y células adultas, para curar las enfermedades.

La estrategia de Bill Gates para introducir computadoras en las escuelas y bibliotecas, en 1994, que comenzó con la modesta suma de $94 millones, tiene proyectos especiales para Canadá y Chile (12), no en balde han proliferado en esos países la promiscuidad e inmoralidad. La estrategia sirvió en el 1998 para mercadear la tecnología microsoft, pero también viceversa, las computadoras beneficiaron su proyecto de salud. Sus computadoras llegan hoy a los lugares más escondidos del tercer mundo, junto a las vacunas, la promoción de anticonceptivos y preservativos, del aborto y del "safe sex", y toda la agenda de la "salud reproductiva" y de educación sexual hedonista.

Desde el 98 trabajó para aumentar el consumo de las vacunas en el mundo a través de 6 agencias diferentes. Enlazó un fondo de $750 millones a la Alianza Global para Vacunas e Inmunización (GAVI) y así atrajo a otros benefactores hasta llegar a $1.2 mil millones. (13)

La Fundación de Gates tiene organizaciones-socias que deben dar muestras de autosostenimiento, para lo cual son auditadas. "No somos una máquina de alimentar", dice Gates, "estamos aquí para actuar como catalizadores"(14). Las organizaciones-socias reciben asesoría y ayuda de Gates, pero deben buscar entradas regulares por otros medios. Esto supone que buscan ayudas de los gobiernos, la comercialización de algunos servicios, y la recaudación de fondos.

World Neighbours, en Haití, obtiene becas de Gates para su programa de salud. Dos enfermeras viajan de aldea en aldea entrenando "voluntarios de salud" locales que se convierten en maestros. Cada miércoles varias docenas de voluntarios visitan las iglesias de la localidad y los mercados al aire libre para compartir sus "conocimientos" (15). "Sus herramientas son humildes: condoms, tabletas de cloro, y una solución de rehidratación, pero el conocimiento que comparten es transformante" dice el Newsweek, lo cual es irónico. Está comprobado científicamente que el uso de los preservativos aumenta la incidencia del SIDA. El poroso látex permite el paso de los virus de unas 6 enfermedades venéreas y del SIDA. Este último es mucho más pequeño que los espermatozoides y atraviesa la porosidad del látex causando al menos un 15% de probabilidad de contraer el SIDA (16) cada vez que se use con alguien que tenga el virus latente.

Gates apoya a las Naciones Unidas en el control de la población. Su sueño es "lograr condiciones de salud del primer mundo como un derecho humano…" Gates insiste en el tema de las vacunas como reductoras del sufrimiento de la gente. Dice que "al mejorar la salud y disminuir los nacimientos, el progreso social y económico casi siempre se sigue". Esto ha sido desmentido por el descenso alarmante de la población en Europa, que ha afectado tanto sus economías (17) y que ahora comienza en países de América Latina con tasas de bajo crecimiento (18). Gates cree que "una mejor salud, es un fin en sí misma, pero tiene innumerables virtuosos efectos secundarios" por eso lanza su agenda con $24 mil millones (19). El multimillonario considera a los falsos "servicios de salud" como una panacea filantrópica; sin embargo, millones de personas mueren en el mundo entero a causa de esta mortal "filantropía".

Para informar a Newsweek sobre la agenda de la muerte a la que contribuye la multimillonaria Fundación Gates, comuníquese a: newsweek.msnbc.com ("write us"), o escriba a Bill Gates y a su fundación a: media@gatesfoundation.org., o a Joe Cerrell, Director de asuntos públicos, Bill & Melinda Gates Foundation, P.O. Box 23350, Seattle, WA 98102 Tel. (206) 709-3400 Fax (206) 709-3252. Ayudemos a Bill y a Melinda Gates a convencerse de la verdadera empresa de la misericordia y del Evangelio de la vida. Escríbales. Bill y Melinda tienen deseos de ayudar a los más pobres. Tienen a sus hijos en escuelas católicas, y Melinda participa en la junta directiva de un colegio. Ayudémosles a que suspendan todos los donativos e inversiones en la industria de la muerte. Retémosles con simpatía a que inviertan en auténticos servicios de salud que no sacrifican la vida e integridad de los seres humanos, y en una educación integral digna, para los niños y para los adultos. ¡No deje de escribirles!

Notas: (1) Newsweek, feb.4, 2002, pgs. 45-52) (2) Ibidem, pg. 47 (3) "Gates open to funding abortion", Dic. 12, 2000, HLI: En diciembre11, 2000 donó a PP $8.8 millones para "salud reproductiva" y "planificación familiar", llegando hasta ese momento a $20 mil millones de dólares sus donaciones a PP. Además provee fondos al FNUAP (Fondo de las Naciones Unidas para actividades de población) y al AGI (Allan Guttmacher Institute) afiliado a PPFA (Planned Parenthood Federation of America); (4) Planed Parenthood tiene folletos de sexualidad inmoral como "Sexualidad en la adolescencia" (en español), "Feeling good about growing up", "The condom, what it is, what it is for, how to use it", etc. (5) "Saving lives through Family Planning", pg. 21, IPPF, New York, 1995, muestra la promoción de la anticoncepción que hace PP: "Al aumentar la prevalescencia contraceptiva la fertilidad disminuye, aliviando la carga en la salud de la mujer y los niños y el peso económico de la población como un todo" (traducción); (6) Del folleto de International Planned Parenthood Federation entregado a los asistentes a la Conferencia del Cairo, acerca de la mujer, 1995, dice que uno de los retos principales de IPPF es "To eliminate unsafe abortion" (7) Newsweek, ibidem, pg. 48 (8) Ibidem (9) Ibidem (10) Ibidem pg. 48 y 52; (11) Debi Vinnedge, "Fighting the Good Fight, The War Against Unethical Vaccines" HLI Reports, January 2002, pg 10; (12) www.gatesfoundation.org – libraries; (13) Newsweek, ibidem 49; (14) Ibidem; (15) Ibidem pg 52 (16) "El preservativo aumenta el riesgo del SIDA", AICA, Londres, Febrero 25, 2000; (17) P. René Bel, "¿Explosión o implosión demográfica?", basado en WPDS, 1990-1994; Population Reports, John Hopkins University, M # 11, dic. 1992; Population Reference Bureau, June 1994; (18) Austin Ruse, European Pension Systems Let to Collapse/Low Fertility Blamed, Friday Fax May 4, 2000; (19) Newsweek, Ibidem pg 52: "Better health is an end in itself, but it has countless virtuous side effects."

4. IRLANDA: FILIAL DE HUMAN LIFE INTERNATIONAL LUCHA CONTRA PÍLDORA ABORTIVA "DEL DÍA SIGUIENTE".

Irlanda es uno de sólo dos países europeos (Malta es el otro) donde todavía el aborto, gracias a Dios, es ilegal. Sin embargo, al igual que en Chile, las leyes provida de Irlanda se tambalean ante la avalancha de la "cultura" de la muerte. En estos momentos el movimiento provida de Irlanda lucha contra una previa autorización, emitida por la Oficina Irlandesa de Medicinas (IMB, por sus siglas en inglés), para el uso de la píldora "del día siguiente".

La píldora del "día siguiente" en realidad son dosis de píldoras anticonceptivas que se suministran cierto tiempo después de un acto sexual en el que no se usaron anticonceptivos. A este uso de las píldoras anticonceptivas se le llama eufemísticamente "anticoncepción de emergencia". El mecanismo abortivo de estas píldoras se manifiesta con más facilidad aún en estos casos. Es decir, por medio de este uso, estas píldoras actúan impidiendo con más eficacia aún que el óvulo fecundado (el nuevo ser humano) se implante en el útero de su madre, produciéndose así un aborto químico.

Patrick McCrystal, Director de la filial irlandesa de Human Life International (HLI), organización de la cual Vida Humana Internacional es la sección hispana, está luchando para que se retire esa autorización. Con la ayuda del Padre Ignacio Barreiro, que dirige la oficina de HLI en Roma, McCrystal está informando a los obispos y al resto del pueblo irlandés para que se opongan con fuerza al texto de una enmienda constitucional, que se presentará este año (2002) en forma de referéndum, que lamentablemente apoya el aborto químico.

McCrystal también ha lanzado la "Campaña de la Senda hacia la Victoria", cuya meta es lograr el rezo de 5 millones de rosarios durante los próximos 5 años para ponerle fin al aborto.

Por favor, oremos por Irlanda.

Fuentes: Padre Tom Euteneuer, Presidente de HLI, "Ireland", HLI Family Facts, enero del 2002; SPUC <information@spuc.org.uk>, 22 de enero del 2002.

5. AUSTRALIA, ESTADOS UNIDOS: SURGEN DEMANDAS POR NO INFORMAR QUE EL ABORTO CAUSA CÁNCER.

A mediados del pasado mes de enero (del 2002), se dio a conocer la noticia de que una mujer australiana había llegado a un acuerdo extra judicial con el médico que le practicó un aborto, a quien había demandado por no informarle sobre la conexión que existe entre el aborto y el cáncer de mama (1). Aunque parece ser que éste es el primer caso de esa naturaleza, no es ciertamente el último. Más recientemente se ha reportado otra demanda judicial por parte de otra mujer australiana, en este caso contra el hospital y contra el abortero, por no haberle informado que después del aborto podría haber sufrido una reacción psiquiátrica adversa ni tampoco acerca de la creciente evidencia en torno al riesgo de contraer cáncer de mama (2).

Tanto los que defienden la vida como los que están en contra de ella y a favor del aborto se preguntan si no surgirán casos similares en Estados Unidos. De hecho, hay dos casos pendientes en las cortes estadounidenses. Uno de ellos surgió en diciembre de 1999, y consiste en una demanda radicada contra una instalación de abortos en Dakota del Norte por llevar a cabo anuncios falsos, es decir, por no admitir el vínculo entre el aborto y el cáncer de mama. El otro caso consiste de tres mujeres de California que han demandado por la misma razón a la organización Paternidad Planificada (Planned Parenthood) de los Condados de San Diego y Riverside y a la Federación de Paternidad Planificada de Estados Unidos (3). Esta última es la filial estadounidense de la Federación Internacional de Planificación de la Familia\Región del Hemisferio Occidental (IPPF\WHR, por sus siglas en inglés). La IPPF es la organización que más promueve el aborto en todo el mundo y cuenta con filiales en prácticamente todos los países de América Latina.

El Colegio de Obstetricia y Ginecología de Estados Unidos (ACOG, por sus siglas en inglés) se ha mostrado escéptico con respecto a la conexión entre el aborto y el cáncer de mama. Sin embargo, el Colegio Real de Obstetras y Ginecólogos de Gran Bretaña está en total desacuerdo con el ACOG. En marzo del 2000, el Colegio Real advirtió a los aborteros británicos de que el vínculo entre el aborto y el cáncer de mama "ya no se puede desechar" (4).

Luego, el 27 de febrero del 2001, el diario británico The Observer informó que "las mujeres británicas están almacenando un ‘bomba de tiempo’ en cuanto al cáncer de mama, debido al elevado índice de abortos y al bajo número de niños" (5).

John Kindley, un abogado del Thomas More Law Center, que está trabajando en el caso de California, ha publicado un artículo sobre los problemas legales que surgen para los que no dan a conocer el vínculo entre el aborto y el cáncer de mama. Kindley señala algunas de las maneras en que Paternidad Planificada de Estados Unidos parece que ha desinformado a las mujeres acerca de los riesgos para la salud que tiene el aborto. "Tienen la costumbre de afirmar cosas acerca de la seguridad del aborto basándose en datos incompletos. Al mismo tiempo, intentan desacreditar la verdadera labor científica que demostrado la conexión entre el aborto y el cáncer de mama. Por ejemplo, citan 5 estudios que dicen que la conexión no está clara, pero al mismo tiempo pasan por alto la enorme evidencia científica que afirma lo contrario. Entonces les aseguran a sus clientas de que el vínculo en cuestión no se ha demostrado. Ello no solamente constituye una falta de rigor científico, sino que también es una actitud tan solapada que llega a lo inmoral" (6).

En un patético intento por negar la conexión entre el aborto y el cáncer de mama y salvar así su negocio abortista, Paternidad Planificada había citado al Instituto Nacional del Cáncer, a la Sociedad del Cáncer de Estados Unidos y a la revista de medicina británica New England Journal of Medicine que habían dicho que "toda la investigación es inconclusa". Sin embargo, desde los acontecimientos ya citados, las tres organizaciones han revisado sus posturas y han confesado que por lo menos parece que sí existe algún tipo de conexión entre ambos (7).

En realidad la conexión entre el cáncer de mama y el aborto es mucho más que una simple sospecha. El Dr. Joel Brind, un endocrinólogo del Baruch College, en la Ciudad de Nueva York, ha analizado de forma exhaustiva la investigación internacional en torno al tema. "De 37 estudios publicados independientemente, 28 muestran una relación de causa y efecto. De esos 28, 17 arrojan vínculos que alcanzan la significatividad estadística, lo cual sugiere una certeza del 95% de que dichos vínculos no se deben al azar. Se trata de una evidencia científica que sencillamente no puede ser desechada" (8).

El Dr. Brind también señala que el problema se agudiza mientras más joven es la mujer que se practica un aborto. Otro especialista, el Dr. Chris Kahlenborn, internista en Altoona, Estado de Pensilvania, está de acuerdo. "El estudio de la Dra. Janet Daling, publicado en 1994 por el Instituto Nacional del Cáncer, demostró que si una chica es menor de 18 años y se practica un aborto, su riesgo de contraer cáncer de mama aumenta en un 150%. Y si tiene menos de 18 años y su bebé no nacido tiene más de 8 semanas de gestación cuando se le practica el aborto, el riesgo aumenta en un 800%" (9). El Dr. Kahlenborn acaba de publicar un libro titulado Breast Cancer: Its Link to Abortion and the Breast Control Pill, disponible a la venta en Human Life International (540-622-5204), organización de la cual Vida Humana Internacional es la sección hispana.

Además de todo ello, ahora se ha dado a conocer la noticia de que el cáncer de mama ha superado al cáncer del pulmón en cuanto a ser el tipo de cáncer más común en Gran Bretaña. Al Dr. Patrick Carroll no le sorprendió para nada la tétrica novedad. El Dr Carroll es el autor de un nuevo estudio en ese país que demuestra que el aborto duplica el riesgo de cáncer de mama. Se calcula que en Inglaterra y en Gales el número total de casos de cáncer de mama superará la duplicación durante los próximos 26 años. Ello se debe, afirma el Dr. Carroll, al elevado índice de mujeres que abortan que nunca han llevado a término su embarazo. "Quizás el número de casos de cáncer de mama en el futuro atribuibles al aborto alcanzará el 50%" (10).

Desafortunadamente, en el mundo en desarrollo, este sombrío cuadro se ensombrece más todavía. Debido al pobre estado de la atención médica primaria, las mujeres que padecen de cáncer de mama obtienen el diagnóstico cuando este mal se encuentra en una etapa avanzada. Las que sí logran que se les diagnostique probablemente no recibirán un tratamiento con el nivel adecuado de sofisticación. Y aún las pocas afortunadas que logren recibirlo, probablemente no sobrevivirán (11).

Al promover la legalización del aborto en todo el mundo, la IPPF dice que está reduciendo "la mortalidad materna". Sin embargo, el aborto legal (o ilegal) constituye un peligro para la madre, uno de ellos, ciertamente no el menor, es el aumento del riesgo de contraer cáncer de mama. En el mundo en desarrollo, ello equivale a una sentencia de muerte (12).

Vida Humana Internacional tiene mucha información sobre el vínculo entre el aborto, la píldora anticonceptiva y el cáncer de mama en su sitio web.

Notas: 1, 3-9. Tim Brake, "Settlement on Breast Cancer May Haunt Abortion Industry," Catholic.net, 16 de enero del 2002. Reimpreso con permiso del National Catholic Register. 4, 10-12. Steve Mosher, "What the Abortion-Breast Cancer Link Means for Women in the Developing World," Catholic.net, 23 de enero del 2002. Reimpreso con permiso del Population Research Institute, una organización sin fines de lucro que se dedica a refutar el mito de la sobrepoblación mundial, www.pop.org.

6. EL PAPA PIDE EL DERECHO LEGAL PARA EL EMBRIÓN HUMANO.

El pasado domingo 3 de febrero (del 2002), el Papa Juan Pablo II pidió que se le reconozca jurídicamente el estatuto de persona, con todos sus derechos, al embrión humano, debido a que "la ciencia ha demostrado ya que se trata de un individuo que posee identidad propia desde la fecundación".

El pedido ocurrió durante el rezo del Angelus en la Plaza de San Pedro, en el cual Su Santidad expresó su apoyo al Movimiento por la Vida italiano, que lleva a cabo una campaña para la aceptación jurídica del embrión y afirmó que "es lógicamente exigible que esa identidad sea reconocida, antes que nada en su fundamental derecho a la vida".

Juan Pablo II agregó que "reconocer el valor de la vida lleva consigo aplicaciones coherentes bajo el perfil jurídico, especialmente en la tutela de los seres humanos que no están en condiciones de defenderse por sí mismos, como el feto, los disminuidos psíquicamente y los enfermos graves o terminales". Y añadió que a todos los seres humanos se les debe garantizar el derecho a la existencia y "a desarrollarse según sus propias potencialidades, asegurando la inviolabilidad desde la concepción a la muerte natural".

La Iglesia siempre ha defendido el derecho a la vida desde la concepción hasta la muerte en su enseñanza moral. Ahora está pidiendo, con más fuerza que nunca, que este derecho natural y dado por Dios sea reconocido por las leyes humanas. La razón de este énfasis se debe a que lamentablemente hoy en día estamos inmersos en una "cultura" de la muerte que ha legalizado el aborto en muchos países y la eutanasia en algunos otros.

Fuente: Agencia EFE, 4 de febrero del 2002.

7. PERÚ: CONGRESO DECLARA EL 25 DE MARZO "DÍA DEL NIÑO POR NACER".

Sumándose a la Argentina y a otros países del mundo hispano, el Congreso de la República Peruana declaró, a finales del pasado mes de enero (del 2002), el día 25 de marzo como "Día del Niño por Nacer".

Como se sabe, el 25 de marzo la Iglesia Católica celebra la Anunciación a María o, lo que es lo mismo, la Encarnación del Hijo de Dios, es decir, el inefable hecho de que la Segunda Persona de la Santísima Trinidad asumió una naturaleza humana, se hizo hombre, en el seno de una Virgen. Ese día se celebra la concepción de Jesús, por obra del Espíritu Santo, en el vientre de María. Nueve meses después, la Iglesia celebra el Nacimiento de Jesús o Navidad, el 25 de diciembre.

La feliz y laudable decisión del Congreso del Perú viene a prestar una ayuda incalculable en la concienciación de la sociedad de ese amado país y del mundo entero, especialmente del mundo que habla la lengua de Cervantes. Esperemos en Dios que decisiones como éstas se repitan en todos los países del planeta y penetren la conciencia de todos despertando así el reconocimiento del derecho a la vida de nuestros hermanos y hermanas que no han nacido todavía.

En todo esto, no hay que olvidar la valiente y perseverante labor educativa y asistencial de la Iglesia Católica y del movimiento provida del Perú. En especial queremos felicitar a los obispos del Perú y a la organización CEPROFARENA, filial de Vida Humana Internacional, cuya presidenta es la gran líder provida la Dra. Blanca Neira (ceprofarena@goalsnet.com.pe, tel.: (51-1) 242 - 6130).

¡Viva el Perú!

Fuente: Diario El Peruano, 25 de enero del 2002, página 216314.

8. LAS VIRTUDES CARDINALES.

Por Adolfo J. Castañeda

En nuestra reflexión anterior hablamos de las virtudes en general. Ahora queremos señalar brevemente las cuatro virtudes morales más importantes. A estas virtudes se les llama virtudes cardinales. Se les llama así porque cardinal significa el gozne de una puerta y estas virtudes son tan importantes que todas las demás virtudes "giran" en torno a ellas. Las cuatro virtudes cardinales son, en orden de importancia: la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza.

Quizás a muchos les sorprenda que la más importante de las virtudes morales sea la prudencia. Ello ocurre porque en la actualidad se tiene una idea equivocada de lo que es esta virtud. Mucha gente piensa que una persona prudente es una persona que se arriesga poco, incluso cuando la situación en realidad exige asumir riesgos para ayudar a otros. Otros piensan que la prudencia se limita a medir bien las propias acciones antes de comprometerse con algo o con alguien o antes de decir algo. Pero por más que haya algo de verdad en esta noción popular de la prudencia, ése no es su verdadero o pleno significado.

La prudencia es la virtud que guía las demás virtudes morales, incluyendo las otras virtudes cardinales. Por ello, los moralistas la han llamado siempre "auriga virtutuum", es decir, la conductora de todas las virtudes morales. La virtud de la prudencia dirige las demás virtudes morales.

La virtud de la prudencia nos ayuda a saber cuándo aplicar qué virtud y en qué modo. Por ejemplo, un padre de familia tiene que determinar, ante una mala acción de su hijo, cómo aplicarle la justicia en un caso concreto. Ante un banquete, un comensal tiene que usar la prudencia para saber cuánto comer sin caer en el vicio de la gula, o sea, cómo ejercer la virtud de la templanza.

La virtud de la justicia consiste en dar a cada uno lo que le corresponde. A veces esto es fácil, a veces no. Para ello precisamente se necesita la guía de la prudencia. Pero una cosa es cierta, todos estamos llamados a ser justos. Los patronos con los empleados, los empleados con los patronos. Los gobernantes con los ciudadanos. Los padres con los hijos. Los hermanos con los hermanos. Los amigos con los amigos.

La justicia no está reñida con la misericordia ni con la caridad o el amor. El amor incluye a ambas. El justo juez debe castigar al delincuente, pero, al mismo tiempo, movido por el amor y según las circunstancias, puede usar de la misericordia para atenuar un poco el castigo, el cual siempre debe ser humano. Por ejemplo, nunca se debe torturar a nadie, ni privarle de un abogado defensor, ni llevar a cabo un proceso injusto.

La virtud de la fortaleza consiste en tener el valor y la constancia para perseverar en una obra buena hasta el final, no importando los obstáculos o soportando una mala situación con paciencia e inteligencia hasta el final sin derrumbarse. También incluye el valor en situaciones de peligro y la capacidad de tomar riesgos prudentes. Esta es la virtud que debe tener el soldado, el policía, el gobernante, y todos en general, de una forma u otra.

La virtud de la templanza es la virtud que nos capacita para controlar y canalizar correctamente nuestros apetitos y tendencias que tienen que ver con la comida, la bebida y la sexualidad. Todas estas cosas son buenas, pero si las dejamos que nos controlen a nosotros nos llevan al pecado y al desastre. Otros vicios que esta virtud nos ayuda a superar son el consumismo, la violencia, la ira y todo tipo de adicciones --por supuesto, no sin la oración y sin la ayuda de otros (incluyendo profesionales competentes y moralmente íntegros).

Adolfo J. Castañeda es Director de Programas Educativos de Vida Humana Internacional.