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BOLETÍN ELECTRÓNICO DE VIDA HUMANA INTERNACIONAL (VHI)
SECCIÓN HISPANA DE HUMAN LIFE INTERNATIONAL (HLI)
 22 DE JULIO DEL 2004, VOL. 9. NO. 4.

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1. HLI PIDE LA EXCOMUNIÓN DE LA GOBERNADORA DE SANTA LUCÍA.

2. UN CABALLO DE TROYA DENTRO DE LA IGLESIA CATÓLICA (I).

3. MÉXICO: CONGRESO SOBRE LA EUCARISTÍA.

4. URUGUAY: CONGRESO PROVIDA.

5. BOLETINES ANTERIORES. En: http://www.vidahumana.org/news/prensa_index.html.


1. HLI PIDE LA EXCOMUNIÓN DE LA GOBERNADORA DE SANTA LUCÍA.

El Padre Thomas J. Eutenuer, presidente de HLI, ha pedido que se excomulgue a Calliopa Pearlette Louisy, gobernadora-general de Santa Lucía. El pasado 30 de abril (2004), Louisy le dio el visto bueno a la legalización de la matanza, por medio del aborto, de niños y niñas que no han nacido en la isla caribeña, al formalmente aprobar la Cláusula 166 del Código Penal, el cual ha sido revisado.

A pesar de la oposición a gran escala, la Cláusula 166 fue aprobada por el Parlamento el pasado 17 de febrero (2004). La medida legalizó el aborto en ciertos casos, como la violación y el incesto. "Louisy esencialmente ha legalizado el aborto a petición en Santa Lucía," declaró el Padre Euteneuer. "Aparentemente ha cambiado de religión, del Dios de Jesucristo a la diosa de la ‘elección’ [del aborto]."

"A pesar de que el cargo de gobernadora-general es en gran medida de carácter ceremonial, ella, como el Rey Balduino de Bélgica, podía haberse negado a reconocer la ley, y de esa manera el aborto no sería legal en Santa Lucía," explicó el Padre Euteneuer. "En vez de permanecer fiel a su fe, la Gobernadora-General ha traicionado a los más pobres de los pobres, al prestar asentimiento al crimen de su gobierno contra la humanidad."

Según el testimonio de Louisy ante la ONU, el índice de maltrato infantil, tanto físico como sexual, en Santa Lucía se ha cuadruplicado de 1997 al 2002. Durante ese mismo período de tiempo, la tasa de SIDA\HIV aumentó un 14% entre los niños y adolescentes menores de 20 años de edad, constituyendo las niñas entre 15 y 19 años de edad el 92% de estos casos. Como reconoció una de las finalistas del Reinado de Belleza del Carnaval de Santa Lucía: "Lo triste de todo esto es que la mayoría de estas adolescentes han sido embarazadas por hombres mayores y no se dan cuenta, hasta que es demasiado tarde, de que estos hombres sólo buscan aprovecharse de su inocencia y vulnerabilidad." El Padre Euteneuer finalizó sus comentarios diciendo: "Al firmar la Cláusula 166 y convertirla en ley, Louisy no está protegiendo a los menores de edad ni fomentando los derechos de las mujeres; al contrario, está protegiendo a los que maltratan a los menores y a las mujeres."

Las personas provida en Santa Lucía creen que el Parlamento aprobó esta ley a pesar de las enérgicas protestas de la población católica de la isla caribeña, muy probablemente para asegurar la puesta en marcha de la construcción de un hotel de lujo que incluirá un centro de abortos. El gobierno se ha negado, en repetidas ocasiones, a explicar la conexión entre la legalización del aborto y su respaldo a este lugar "de recreo" para el aborto.

HLI es la organización provida de EEUU que más ha hecho para informar a la población de ese pequeño país, acerca del horror del aborto y del respeto debido a la vida humana no nacida.

Fuente: "HLI Calls for Excommunication of St. Lucia’s Governor-General," Comunicado de prensa de HLI, 16 de julio del 2004. Contacto (en inglés): Jennifer Taylor, email: jtaylor@hli.org. Tel.: (540) 622-5272. EEUU. Portal: http://www.hli.org.


2. UN CABALLO DE TROYA DENTRO DE LA IGLESIA CATÓLICA (I).

El Movimiento Internacional Somos Iglesia: Lobos disfrazados de ovejas

Magaly Llaguno
Directora Ejecutiva de VHI

"Porque vendrá un tiempo en que los hombres no soportarán la doctrina sana, sino que, arrastrados por sus propias pasiones, se harán un montón de maestros por el prurito de oír novedades, apartarán sus oídos de la verdad y se volverán a las fábulas"(1 Timoteo 4:3-4).

Han surgido dentro de la Iglesia Católica en EEUU y en otros países, organizaciones disidentes que alegan ser católicas a la misma vez que rechazan las enseñanzas de la Iglesia que fundó Jesús; especialmente con respecto a la moral sexual. Dichos movimientos se han unido para colaborar y lograr sus propósitos en una red internacional, llamada "International Movement We Are Church" - Movimiento Internacional Somos Iglesia, IMWAC por sus siglas en inglés. El IMWAC se define a sí mismo como "una red de grupos, trabajando en diferentes partes del mundo para crear el diálogo que lleve a la renovación y reforma de la Iglesia Católica Romana". Los que dirigen este movimiento de disidentes alegan que quieren lograr "una renovación de la Iglesia en el espíritu de Jesús", pero están promoviendo reformas radiales en la Iglesia Católica y cuestionando, e inclusive condenando, enseñanzas de la Iglesia en los temas de moral. Es obvio que el enemigo de las almas, el "padre de todas las mentiras", como le llamó Jesús, ha engañado a un gran número de católicos y está tratando de destruir la Iglesia desde adentro.

El IMWAC comenzó en Austria en 1995, al ser emitido un primer Manifiesto. Ese documento sirvió como base a una campaña de recogida de firmas que supuestamente representaban "el descontento" de "millones de católicos". La campaña fue presentada en Madrid por Hans Küng (quien fue privado del título de "teólogo católico" por el Vaticano), en el Congreso de Teología organizado por la Asociación de Teólogos Juan XIII, en septiembre de 1995. A partir de ese momento se inició en España "la recogida de firmas y el apoyo a la campaña internacional Somos Iglesia".

En 1996, se unieron en Roma todas las iniciativas nacionales de los grupos disidentes de un número de países que estaban recogiendo firmas para promover las "reformas" lanzadas en Austria en 1995. A raíz de ello quedó constituida la red. De Austria, la campaña se extendió rápidamente a Alemania y otros países de Europa, así como a la América.

En EEUU, el Women's Ordination Conference (Conferencia para la ordenación de mujeres al sacerdocio) y Catholics Speak Out (Hablan los católicos), grupos católicos disidentes, coordinaron la campaña de firmas del Movimiento Internacional Somos Iglesia y Catholics for a Free Choice (CFFC), la co-patrocinó. Esta última es una organización pseudocatólica que tiene filiales en América Latina y España, donde se llama Católicas por el Derecho a Decidir (CDD). Al igual que CFFC, la CDD promueve la anticoncepción, el aborto, los falsos "derechos" de los homosexuales y otros males; y colabora mucho con el IMWAC1. HLI y VHI dieron la voz de alerta sobre el IMWAC en EEUU desde sus comienzos.

El European Network "es una red de grupos católicos romanos a través de Europa", cuyos miembros provienen de Bélgica, la República Checa, Francia, Alemania, Hungría, Irlanda, Italia, los Países Bajos, Suiza y el Reino Unido." La red también está afiliada a grupos norteamericanos de disidentes, incluyendo CFFC y "trabaja con el Movimiento Internacional Somos Iglesia, para fortalecer la red internacional de grupos católicos", para poder "reformar" la Iglesia.

El IMWAC invitó a representantes de CFFC y de la CDD a una reunión con el "Foro Europeo de Católicas y Católicos". Asistieron también representantes de España, Colombia y Venezuela. "La Red de Católicas por el Derecho a Decidir y Catholics for a Free Choice, la Red Católica Internacional, quedó representada en el Comité Coordinador del Movimiento Internacional Somos Iglesia, por María Consuelo Mejía y Pilar Sánchez, integrantes de Católicas por el Derecho a Decidir en México." El encuentro tuvo lugar en Roma entre el 7 y el 10 de octubre de 1999.

En concreto, las demandas del IMWAC son:

1. La 'primacía' de la conciencia en todas las decisiones morales, especialmente en cuestiones de moral sexual como por ejemplo, el control de la natalidad. Esta manera de ver la conciencia moral contradice la enseñanza auténtica de la Iglesia, la cual enseña que la conciencia no es la fuente de la moral, sino sólo testigo de la presencia de la ley moral infundida por Dios en la naturaleza humana, cf. Romanos 2:14-16. Por tanto, la conciencia no determina lo que está bien o mal, eso lo determina Dios, sino que descubre lo que está bien o mal, y debe obedecer por consiguiente los mandamientos de Dios tal y como los enseña la Iglesia.

2. Garantizar los "derechos" humanos respecto a la sexualidad de todas las personas, sin hacer referencia a su "orientación sexual". Esto implica la aceptación del "matrimonio" dentro de la Iglesia entre homosexuales o lesbianas, etc.

3. Permitirles a todos los divorciados y vueltos a casar por lo civil, el recibir la comunión sin necesidad de cambiar de conducta (arrepentirse, confesar y dejar de vivir en concubinato).

4. La aprobación de los sacerdotes casados, de los teólogos disidentes y de todos los que ejercen la "libertad" de palabra, es decir, de todos los que enseñan ideas contrarias a la doctrina del Magisterio de la Iglesia.

El segundo manifiesto del IMWAC surgió en España en enero de 1998, bajo el título "Por una iglesia consecuente con la defensa de los derechos humanos". En dicho manifiesto se afirmó "la sexualidad" como "una dimensión más del ser humano, abierta en sus posibilidades y expresiones, sean heterosexuales u homosexuales". Este manifiesto fue "adoptado también por otros grupos europeos y latinoamericanos". En el 2000 se emitió un tercer manifiesto, el cual solicita que no se discrimine a nadie "por sus opciones sexuales" y promueve los derechos de los "gays y lesbianas". Este movimiento "católico", llamado en España Corriente Somos Iglesia, se declaró públicamente en contra de las afirmaciones de los obispos españoles en defensa de la vida.

En sus "comunicados públicos" la Corriente Somos Iglesia apoyó públicamente al sacerdote español José Montero (quien públicamente se declaró homosexual y no-célibe) y condenó "el celibato como norma de obligatorio cumplimiento para los presbíteros. También promovió el "derecho" de los homosexuales a "establecer vínculos estables de pareja, equiparables social y jurídicamente a los matrimonios heterosexuales" y condenó como "lamentables" las "condenas" de la Congregación de la Doctrina de la Fe en este asunto. También ha expresado su apoyo "al comunicado de prensa elaborado por ACGIL (Associació Cristiana de Gais I Lesbianes), en contra del Lexicón de la Familia del Consejo Pontificio para la Familia, en el cual se condenan los matrimonios homosexuales".

ACGIL tiene en su sitio web el documento de Somos Iglesia. Existen en España más de 97 organizaciones que promueven los "derechos" de los gays y las lesbianas, algunos de ellos auto denominados "cristianos". ACGIL forma parte de una federación llamada Coordinadora Gai-Lesbiana, fundada en diciembre de 1986 en Barcelona, la cual es miembro de la International Lesbian and Gay Association (ILGA), la principal organización homosexual activista que trabaja a nivel mundial, incluyendo Latinoamérica. "El grupo de ideología, religión y homofobia de ILGA distribuyó el Manifiesto ‘Movimiento de Renovación: Somos Iglesia’ en agosto de 1996".

Los obispos españoles expresaron su oposición a la Corriente Somos Iglesia, mediante un comunicado de la Conferencia Episcopal Española, el 10 de julio del 2002. En él afirmaron que dicho grupo de disidentes "no es un grupo eclesial y no ha recibido ninguna aprobación ni reconocimiento canónico" y "propone afirmaciones y reivindicaciones que se apartan claramente de las enseñanzas de la Iglesia Católica, hieren y van en detrimento de la comunión eclesial". Monseñor José Gea, Obispo de Mondoñedo-Ferrol en España, escribió cinco excelentes Cartas Pastorales dedicadas a denunciar los errores del Movimiento Somos Iglesia y explicar las enseñanzas de la Iglesia Católica2.

Este artículo es la primera parte del resumen del Informe sobre el Movimiento Internacional Somos Iglesia, de la misma autora, el cual está publicado totalmente documentado, en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org, en: http://www.vidahumana.org/vidafam/anticath/somos-iglesia.html. Para informarse sobre otras actividades de los disidentes, consulte: http://www.vidahumana.org/vidafam/anticath/disidentes_index.html.

Notas:

1. Para informarse mejor al respecto, consulte: http://www.vidahumana.org/vidafam/anticath/disidentes_index.html.

2. Consulte: http://www.vidahumana.org/vidafam/anticath/somos-iglesia-pastorales.html.


3. MÉXICO: CONGRESO SOBRE LA EUCARISTÍA.

El Comité Nacional Pro-Vida tiene el gusto de invitarle al Congreso "Eucaristía, Vida de la Familia". Contaremos con la presencia de Su Eminencia el Cardenal Don Norberto Rivera Carrera, Arzobispo Primado de México. El congreso se llevará a cabo, Dios mediante, los días 4 y 5 de septiembre del corriente (2004), en México, DF.

Los temas a tratar son: 1- "El don de Cristo en la Eucaristía", 2- "Milagros eucarísticos", 3- "La familia, comunidad eucarística", 4- "María, Sagrario Inmaculado" y 5- "Defendiendo la vida y la familia con Cristo Eucaristía". También habrá una mesa de trabajo que lleva el título de "Proyectando la Familia de Nazareth en la familia del siglo XXI".

Para más información, por favor, escriba a: comprovi@prodigy.net.mx o llame al 52 60 72 71, 52 60 72 73, 52 50 57 24.


4. URUGUAY: CONGRESO "CIENCIA Y VIDA".

La Fundación Interamericana Ciencia y Vida (FICV) y la Universidad Libre Internacional de Las Américas (ULIA) invitan al X Congreso Ciencia y Vida, que se llevará a cabo, Dios mediante, los próximos días 29 al 31 de julio, en la ciudad de Montevideo, la capital de la República Oriental del Uruguay.

El Congreso Ciencia y Vida y la ULIA son un proyecto de la FICV (http://www.ulia.org/ficv). El objetivo principal de la FICV es promover la cultura de la vida en todos sus aspectos: biológico, ético, social, económico, político, educativo, etc. Actualmente su principal actividad es la ULIA (http://www.ulia.org) que, aparte de sus cursos reglados, promueve una reunión anual de intelectuales que, con sus investigaciones científicas, avalan la vida humana. Estas reuniones están abiertas a todo el público.

La FICV fomenta los intercambios académicos y la cooperación universitaria. También incluye entre sus objetivos el impulso de proyectos de investigación y la publicación de estudios y textos que contribuyan a: (1) Defender la dignidad de la vida humana y el entorno natural en el que vive, sin exclusiones de ninguna clase. (2) Estudiar y solucionar las causas de las grandes diferencias y desigualdades que se dan hoy en día entre los habitantes de países con mayores y menores posibilidades de desarrollo humano, así como proponer criterios alternativos de excelencia para una mejor comprensión de las realidades humanas. (3) Difundir las declaraciones aprobadas por personas de ciencia, legisladores, catedráticos y entre los organismos internacionales. (Estas declaraciones son dadas a conocer al concluir cada una de las reuniones anuales). (4) Fomentar la prestación de servicios gratuitos por parte de aquellas personas del estamento académico internacional que reconozcan su actividad como un servicio indiscriminado a toda la sociedad.

Para más información, por favor, comuníquense con Álvaro Fernández: xcongresocyv@adinet.com.uy.


5. BOLETINES ANTERIORES. En: http://www.vidahumana.org/news/prensa_index.html.


Vida Humana Internacional (VHI) es la Sección Hispana de Human Life International, la organización provida más grande del mundo. La misión de VHI es promover y defender la vida y la familia en todo el mundo hispano en fidelidad al Magisterio de la Iglesia Católica, por medio de la oración, el servicio al prójimo y la educación. Le rogamos que al utilizar nuestra información, cite a Vida Humana Internacional. Vida Humana Internacional, 45 S.W. 7l Avenue, Miami, FL 33144, USA. Tel: (305) 260-0525. Fax: (305) 260-0595. E-mail: . Página web: http://www.vidahumana.org

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