1. LA ONU PATROCINA REUNIÓN PROABORTO DE PARLAMENTARIOS.

Adolfo J. Castañeda

Director de Programas Educativos de VHI

Según la prestigiosa agencia informativa provida, LifeSiteNews.com [1], “el Fondo de Población de la ONU (FNUAP o UNFPA, por sus siglas en inglés), patrocinó una reunión de 180 parlamentarios en Bankog la semana pasada [del 20 al 24 de noviembre del 2006], con el objeto de lograr que los legisladores se comprometieran a promover los ‘derechos reproductivos’”. Esta frase, al igual que otras, como “salud reproductiva”, “equidad de género”, “aborto inseguro” y “maternidad sin riesgos”, son utilizadas por la ONU, según continuó informando LifeSiteNews.com, para promover el aborto a petición.

La agencia provida también informó que los parlamentarios se comprometieron a llevar a cabo esfuerzos nacionales, para “asegurar que el nuevo objetivo de acceso universal a la salud reproductiva fuese integrado inmediata y completamente en las estrategias de desarrollo y le sea otorgada la más alta prioridad en los planes, implementación y supervisión de los ministerios gubernamentales”.

Llama la atención, como señala LifeSiteNews.com, que los parlamentarios realizaron este compromiso antivida basándose en el Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre Población y Desarrollo (CIPD), que el FNUAP llevó a cabo en El Cairo en 1994. Los observadores provida, continúa informando LifeSiteNews.com, “están preocupados de que el FNUAP esté intentando influir en las naciones para liberalizar las leyes del aborto por medio de la promoción de este controversial documento”. En efecto, estos líderes provida “señalan que la Asamblea General de la ONU nunca ha definido el término ‘salud reproductiva’ de manera tal que incluya el aborto, ni tampoco lo hizo la Conferencia de El Cairo”. “Sin embargo”, continúa señalando la agencia noticiosa provida canadiense, “las agencias de la ONU, como el propio FNUAP, la Organización Mundial de la Salud (OMS) y los comités de la ONU que se ocupan de la implementación de sus tratados, continúan malinterpretando el Programa de Acción, el documento resultante de la Conferencia de El Cairo, para presionar a los países a que liberalicen sus leyes respecto del aborto”.

En realidad, y esta es nuestra observación, la ONU y sus aliados, como la abortista Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF, por sus siglas en inglés) [2], han estado hablando de un presunto “consenso” de El Cairo a favor del aborto [3], consenso que nunca ha existido. La realidad es que aún una rápida ojeada al texto del Programa de Acción revela claramente que varios países presentaron serias reservas al mismo. Entre esos países en aquel entonces se encontraban El Salvador, Honduras, Nicaragua, Paraguay, Argentina, República Dominicana, Ecuador, Guatemala y Perú [4].

Por falta de espacio, damos sólo un ejemplo de declaración de reserva. La delegación de Honduras declaró que aceptaba “los conceptos de ‘planificación familiar’, ‘salud sexual’, ‘salud reproductiva’, ‘maternidad sin riesgos’, ‘regulación de la fertilidad’, ‘derechos reproductivos’ y ‘derechos sexuales’, cuando en los mismos no se incluya el aborto o la interrupción del embarazo, ya que Honduras no acepta estos como acciones arbitrarias ni como medios de regulación de la fecundidad o de control poblacional” [4]. Las delegaciones de los demás países mencionados dijeron esencialmente lo mismo [4].

Lo que hemos observado con el transcurrir de los años desde la Conferencia de El Cairo (1994) hasta el presente, es que la ONU y sus aliados quieren implementar a empellones su agenda abortista en las naciones cuyas leyes todavía respetan la vida, como lo son la mayoría de los países latinoamericanos. Ya en el año 2000, la OMS se encargó de forzar la definición de “salud reproductiva” de El Cairo, para incluir en ella la legalización del aborto quirúrgico [5], cuando en realidad el texto del Programa de Acción dice expresamente que “en ningún caso se debe promover el aborto como método de planificación de la familia” [6]. Hay que señalar enseguida que el término “planificación de la familia” es una parte muy significativa de la definición de “salud reproductiva” del documento final de El Cairo [7]. El término “planificación de la familia” es otro eufemismo para encubrir el aborto químico, el causado por los anticonceptivos abortivos [7], [8].

Desde el 2002, la ONU ha estado patrocinando estas reuniones proaborto de parlamentarios. En ese año tuvo lugar la primera en Ottawa, Canadá. La segunda se llevó a cabo en Estrasburgo en el 2004 [1]. La mencionada en este artículo es la tercera. El objetivo de todas ellas es el mismo: lograr implementar la agenda escondidamente abortista de El Cairo de que para el año 2015 todos tengan acceso a la “salud reproductiva” [9], que para la ONU, significa aborto en todas sus formas, sin importar lo que las naciones hayan objetado.

Notas:

[1]. Samantha Singson, “UNFPA Convened Meeting Gets 180 Parlamentarians to Endorse Abortion”, LifeSiteNews.com, 30 de noviembre del 2006. Para conocer más acerca de la ONU y del FNUAP, visite, en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org, la sección “Naciones Unidas”, en: http://www.vidahumana.org/vidafam/onu/onu_index.html.

[2]. IPPF Corporate Brochure, 20. http://www.ippf.org/about/corporatebrochure/index.htm, bajado el 17 de junio del 2004. Para conocer más acerca de la IPPF, visite, en el portal de VHI, la sección “IPPF”, en: http://www.vidahumana.org/vidafam/ippf/ippf_index.html.

[3]. “Cuenta regresiva 2015 emite declaración sobre el aborto,” Novedades en Salud Sexual y Reproductiva, boletín electrónico de la IPPF, 13 de septiembre del 2004, http://www.ippfwhr.org/global/news/novedades/archives_s.asp. Bajado el 16 de septiembre del 2004. Citado en “Los planes abortistas de la IPPF hasta el 2015”, Boletín Electrónico de VHI, 20 de septiembre del 2004, Vol. 9, No. 6, http://www.vidahumana.org/news/20SEPT04.html.

[4]. FNUAP, Programa de Acción de la Conferencia Internacional sobre la Población y el Desarrollo, Segunda Parte: Declaraciones y reservas del Programa de Acción, 13 de septiembre de 1994, disponible en línea en español en: http://www.unfpa.org/spanish/icpd_poa.htm. El énfasis es nuestro. De aquí en adelante citaremos este documento utilizando simplemente las siglas CIPD, seguidas del número del parágrafo correspondiente.

[5]. M. Berer, “Making Abortions Safe: A Matter of Good Public Health Policy and Practice,” Bulletin of the World Health Organization, Vol. 75, No. 5, 2000, 580-583. En cercana relación con esta fuente, véase: J. Patrick Vaughan y Carla AbouZahr, “Reproductive Health: Widening Horizons”, Editorial, Bulletin of the World Health Organization, Vol. 75, No. 5, 2000, 569. Ambos artículos se encuentran citados en

“El porqué el eufemismo ‘salud reproductiva’ sí incluye el aborto (II)”, Boletín Electrónico de VHI, 2 de junio del 2004, Vol. 8, No. 20, http://www.vidahumana.org/news/2JUNIO04.html.

[6]. CIPD, 8.25.

[7]. CIPD, 72.

[8]. Para conocer más acerca de los anticonceptivos abortivos, visite, en el portal de VHI, las siguientes secciones:

“Anticoncepción”, en: http://www.vidahumana.org/vidafam/anticon/anticon_index.html.

“Anticoncepción de emergencia”, en: http://www.vidahumana.org/vidafam/anticon/emergencia_index.html.

[9]. CIPD, 7.6.

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2. PERÚ: APRUEBAN LA ABORTIVA PÍLDORA “DEL DÍA SIGUIENTE”.

Comunicado: Digan lo que digan, la pildora “del dia siguiente” es abortiva

“La entronación corruptiva"

José Luis Garrido Lecca Portugal

Abogado

Acción Lucha Anticorrupción “Sin Componenda”

Organización No Gubernamental (ONG)

ongsincomponenda@hotmail.com

http://www.sincomponenda.org

Cuando una democracia pierde su bagaje moral, se parece a la peor de las dictaduras y en el país aún perduran “los tarjetasos” y “los compadrazgos”, que utilizando sus posiciones de dominio de poder y autoridad, pretenden entronarse por siempre para satisfacer sus apetitos voraces que la corrupción permite.

Toda una campaña organizada, financiada y extremista venida desde el exterior  pretende despenalizar el aborto en Latinoamérica para implantar la industria millonaria de la muerte.  El inicio, como lo fue en 1968 en EEUU, es distribuir condones y píldoras, para incrementar las relaciones sexuales libres y aumentar embarazos con el fin de propiciar abortos de todo tipo. El resultado fue la degradación y desintegración de muchas familias en dicho país.

En el Perú se pretende hacer lo mismo sin respeto hacia nuestra historia, cultura y leyes; utilizando todo tipo de influencias para apantallar los derechos humanos en la hipócrita defensa de los más pobres, para promover la distribución de la píldora “del día siguiente” (PDS).

La estrategia más fácil es mover influencias en el Tribunal Constitucional (TC) y en la vía administrativa del sector donde hay menos personas, para evitar pasar por el congreso o el poder judicial, quienes sin presión alguna, harian respetar la constitución conforme a sus deberes.

El TC, en su fallo de efecto jurídico administrativo, ha tomado las posturas más sospechosas, para precipitadamente resolver en apenas dos meses una acción de cumplimiento promovida por representantes de una organización no gubernamental (ONG) feminista proaborto. Existen ciudadanos anónimos y marginados que esperan que el TC atienda sus demandas desde hace dos y tres años sin que se obtenga pronunciamiento alguno, pero el pedido de suministro de la PDS lo resuelven en el tiempo récord de dos meses. ¿No es sospechoso?

El TC no señaló para nada la existencia de un recurso de nuestra institución de fecha del 23 de octubre del corriente (2006). En ese recurso se hizo referencia a jurisprudencia anterior al propio TC (sentencia Nº 168-2005-PC de fecha 29.09.05), aplicable con carácter vinculante, dado que la complejidad de la materia, implicaba tenerlo como viable en un proceso contencioso administrativo, inhibiendo su pronunciamiento, recordando que en nuestro primer recurso como Amicus cuariae acompañamos los fallos judiciales con sustentos de la ciencia que señalaban el efecto anti-implantatorio de la PDS sobre el embrión humano.

También es falso que invitó a las iglesias para que opinen. Sólo invitó para opinar a los Mormones y a los Testigos de Jehová e ignorarón a las iglesias evangélicas de representación nacional y a la  iglesia Católica a través de la Conferencia Episcopal.

Nuestra institución estará preparando una acusación Constitucional contra todos los miembros del TC por sus conductas y alertamos al Ejecutivo respecto a la necesidad de reestructurar las facultades y funciones del TC por causar descontrol en el ordenamiento jurídico nacional.

Los verdaderos Derechos Humanos se respetan desde la concepción, como lo señala nuestro ordenamiento jurídico.

La vida es paz, la vida es hogar, la vida es familia, la vida es desarrollo para la sociedad. No pensemos cambiar el Perú si primero no cambiamos nuestra mente y corazón.

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3. CHILE: NACE FRENTE PARLAMENTARIO POR LA VIDA.

La prestigiosa agencia noticiosa ACIPRENSA informó, en la edición del 20 de noviembre del 2006 de su boletín ACI Digital, que “unos 61 diputados de cuatro bancadas firmaron recientemente la declaración ‘Globalicemos la cultura de la Vida’, comprometiéndose a ‘denunciar toda acción atentatoria contra la vida humana, cualquiera sea su origen o motivación’".

Según informa ACI Digital, “el texto recuerda que ‘el primer derecho humano es el derecho a la vida’, por tanto, ‘todo ser humano debe ser protegido y respetado desde el momento de la concepción (...), tal como lo reconoce nuestra Constitución Política y el Pacto de San José de Costa Rica’. Su defensa incondicional, añade, es la primera responsabilidad del legislador. Por ello, los diputados se comprometen a ‘rechazar todo proyecto de ley que acepte o suponga cualquier tipo de práctica abortiva, eugenésica, eutanásica, de encarnizamiento terapéutico, mutilante, clonizante o que manipule la vida humana, cualesquiera sean los medios utilizados para ello u objetivos que pretendan justificarlos’. Finalmente, se comprometen a ‘promover y apoyar instituciones públicas o privadas que prioricen acciones de asistencia física, afectiva, médica y moral a las familias y muy especialmente a las mujeres en edad fértil, siempre dentro de los principios señalados’”.

El nacimiento de esta organización política provida no es solamente una fuente de gozosa esperanza para Chile, lo es también para toda la región latinoamericana y para todo el mundo. En efecto, según informa también ACI Digital, “En declaraciones a la prensa, uno de los promotores de esta declaración, el abogado Benjamín Correa, afirmó que entre los objetivos de la iniciativa está expandirla a nivel regional y luego a nivel mundial”.

ACI Digital también informó que el texto completo de la declaración está en la página web: http://www.muevetechile.org/pagina/contenido/11/declaracion.htm y que la lista de los parlamentarios firmantes se encuentra en: http://www.muevetechile.org/pagina/contenido/11/parlamentarios.htm.

Fuente: “Diputados chilenos conforman Frente Parlamentario por la Vida”,
20 de noviembre del 2006, www.aciprensa.com.

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4. ECUADOR: AFILIADA A VHI INAUGURA CENTRO DE AYUDA A LA MUJER.

El pasado martes 28 de noviembre del 2006, la Fundación Acción Provida, organización afiliada a VHI en el Ecuador, tuvo el honor de llevar a cabo la ceremonia de bendición e inauguración del Centro de Atención a la Mujer (CAM), institución que nace en el Ecuador, previa la autorización y apoyo de VHI y de la Coordinación Internacional de los CAM – México.

Este nuevo CAM se encuentra ubicado en la Av. Eloy Alfaro y Los Pinos, antiguo edificio de accionistas de Supermaxi, primer piso.

La inauguración contó con los siguientes eventos:

Bendición del CAM y ágape.

Presentación del Proyecto CAM

Presentación Estrategia Provida.

Taller sobre estrategias de recaudación de fondos.

Plenaria y cierre de la jornada.

Para mayor información puede llamarnos al 093 91 60 39 o al mail: redprovida@gmail.com.

¡Gloria a Dios, Autor y Señor de la Vida!

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5. NICARAGUA: EL PRESIDENTE BOLAÑOS FIRMA LEY PROVIDA.

Dr. Rafael Cabrera

Presidente

ANPROVIDA

Organización afiliada a VHI

raf@ibw.com.ni

Con gran alegría, la mañana del viernes 17 de noviembre del 2006, respondimos a la invitación del Sr. Presidente de la República, Ing. Enrique Bolaños, a la firma y promulgación de la ley que elimina el aborto mal llamado “terapéutico” del Código penal vigente de Nicaragua, por lo cual desde ese día todo aborto será penado por la ley.

El Presidente Bolaños firmó ante la presencia de tres Obispos, tres Pastores Evangélicos y tres laicos católicos, entre ellos la Presidenta de ANIMU, Sra. Lucía de Bohemer, y un servidor, el Dr. Rafael Cabrera, Presidente de ANPROVIDA, organización que está afiliada a VHI.

Después de la firma, le expresé al Presidente Bolaños la gratitud de los futuros bebés que nazcan en Nicaragua, por haberles salvado de la muerte por aborto, y que me sentía muy emocionado que el Presidente Bolaños, miembro Honorario de ANPROVIDA desde su fundación, haya sido quien firmara tan trascendental ley. El Ing. Bolaños contestó que aún guarda y estima los piecesitos que se le impusieron el día que se fundó ANPROVIDA, hace 12 años, y recuerda el evento con cariño.

En esta loable jornada, mi corazón agradece todo el apoyo que se ha tenido de parte de VIDA HUMANA INTERNACIONAL a través de estos 12 años, que ahora rinde estos frutos, obra de nuestro Creador y su Santísima Madre. Una encuesta de inicios de año reveló que el 84% de la población estaba en contra del aborto. Y en el mes pasado, un 71% dijeron que estaban en contra, en particular, del aborto mal llamado “terapéutico”.

Esa tendencia crecerá, pues el trabajo hecho en los últimos meses ha sido una gigantesca catequesis y evangelización profunda sobre el evangelio de la vida, asumidos ecuménicamente. Gloria a Dios.

Fuente: http://www.presidencia.gob.ni/Presidencia/Files_index/Secretaria/Notas%20de%20Prensa/Presidente/2006/NOVIEMBRE/Ley%20de%20Derogaci%F3n%20al%20Art%EDculo%20165%20del%20C%F3digo%20Penal%20Vigente-eliminando-aborto%20terap%E9utico-171106.htm

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6. PERÚ: AFILIADA A VHI LANZA UN NUEVO BOLETÍN ELECTRÓNICO PROVIDA.

Estimados amigos:

Hemos lanzado la primera edición del Boletín electrónico "Travesía por la Vida", que si Dios lo permite, mensualmente les estaremos enviando. Esperamos les sea de utilidad y nos ayuden en su difusión.

Dios los bendiga.

Martín Tantaleán
Presidente de CEPROFARENA
General Suarez 259 Miraflores - Lima 18 - Perú
Tel. 2426130

mtatantalean@gmail.com

Nota del Editor: El boletín “Travesía por la Vida” es excelente. De verdad que se lo recomendamos a todos y no sólo a los hermanos del Perú.

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7. ¿QUÉ ES LA TEOLOGÍA DEL CUERPO?

Adolfo J. Castañeda

Director de Programas Educativos de VHI

La teología del cuerpo es el título que el Papa Juan Pablo II le dió a las 129 catequesis sobre el amor, la sexualidad humana y el matrimonio que impartió entre septiembre de 1979 y noviembre de1984 [1].

Es una pena que estas catequesis no hayan sido divulgadas más de lo que ya lo han sido. La riqueza que contienen tiene el potencial de renovar el matrimonio, la familia y la vida entera de la Iglesia y del mundo. Lo que Juan Pablo II nos plantea no es solamente una visión renovada de la sexualidad humana y el matrimonio, sino una visión renovada del hombre y de la mujer como imagen de Dios y, por implicación, una visión renovada de la doctrina católica completa. A través del prisma del matrimonio y el amor conyugal, el Papa nos plantea un redescubrimiento de quién es Dios, quién es Cristo, qué es la Iglesia y quiénes somos nosotros mismos.

Refiriéndose a la enseñanza de Cristo en el Sermón de la Montaña, de no desear a ninguna mujer con lujuria en nuestro corazón (cf Mateo 5:28), el Papa nos dice que “Bien considerada, esta llamada que encierran las palabras de Cristo en el Sermón de la Montaña, no pueden ser un acto separado del contexto de la existencia concreta. Es siempre, aunque sólo en la dimensión del acto al que se refiere, el descubrimiento del significado de toda la existencia, del significado de la vida” (Catequesis del 29 de octubre de 1980, énfasis añadido) [2].

Durante mucho tiempo la teología cristiana tuvo una fuerte influencia de la filosofía griega antigua, sobre todo de la de Platón. Platón enfatizaba la bondad del alma y tenía la tendencia a menospreciar el cuerpo. Sus discípulos ideológicos exacerbaron más aún este dualismo entre el cuerpo y el alma. Con el correr del tiempo, ciertos movimientos pseudo-religiosos, como el maniqueísmo y el gnosticismo, llegaron al extremo de condenar la materia como mala en sí misma y a rechazar al mismo matrimonio, debido a la dimensión sexual que éste comporta.

Por otro lado, cuando la Iglesia primitiva comenzó a difundirse por el Imperio Romano, se encontró con un mundo moralmente decadente. Los paganos no respetaban ni la sexualidad ni el matrimonio. La degradación moral en el campo de la sexualidad humana se reflejaba incluso en ciertos cultos de las “religiones” mistéricas, en los cuales los miembros de esas sectas se involucraban en la práctica abominable de la prostitución “sagrada”.

La Iglesia no vaciló en condenar ambos extremos. Sin embargo, por la influencia de la filosofía griega, sobre todo de corte platónico (algunos de cuyos elementos son muy positivos), así como por reacción a la degradación moral que la rodeaba, comprensiblemente, cierto temor a lo sexual, se filtró en su práctica pastoral y en algunos aspectos de su disciplina espiritual. De ahí que no pocos cristianos, aún hoy en día, tengan una visión un tanto negativa del cuerpo humano y de la misma sexualidad y piensen, erróneamente, que sus cuerpos son un obstáculo para su vida espiritual. Incluso, para muchos católicos que tienen una visión correcta de la sexualidad humana y del matrimonio, sería totalmente nuevo y sorprendente el concepto de una “teología del cuerpo” o del “significado esponsal del cuerpo”.

Sin embargo, para Juan Pablo II, esta visión dualista que separa al cuerpo del alma y que tiende a condenar al primero y a exaltar a la segunda, es totalmente falsa y dañina. Es cierto que lo espiritual tiene prioridad sobre lo material. Pero también es cierto que “El hombre, siendo a la vez corporal y espiritual, expresa y percibe las realidades espirituales a través de signos y símbolos materiales” (Catecismo de la Iglesia Católica, número 1146). Por ello Cristo instituyó los sacramentos, que son “signos eficaces de la gracia, instituidos por Cristo y confiados a la Iglesia por los cuales no es dispensada la vida divina” (Catecismo de la Iglesia Católica, número 1131). Precisamente, y como ya todos sabemos, el Hijo Eterno de Dios, se encarnó, es decir, asumió una naturaleza humana, que incluye un alma y cuerpo humanos, para darnos a conocer al Padre y, al mismo tiempo, salvarnos del pecado y de la muerte (cf Juan 1:14; Filipenses 2:5-8; Hebreos 10:5-7; Catecismo de la Iglesia Católica, números 461-462).

De hecho, esta visión positiva de la realidad material antecede al cristianismo. La encontramos ya en la primera página de la Biblia, en el Génesis. Dios le reveló a su Pueblo Israel, por medio de hermosos símbolos, cargados de profundas verdades religiosas y morales, la bondad de la Creación, tanto material como espiritual, de la cual Él es el Autor: “Y vio Dios que era bueno ... muy bueno” (Génesis 1:4, 10, 12, 14, 18, 21 y 31).

La cultura actual también ha caído en una visión errónea de la sexualidad humana y del cuerpo. Sin embargo, esta obsesión con la sexualidad y el cuerpo no proviene en realidad de una excesiva valoración de estas dimensiones de la persona humana. Al contrario, la hipersexualización de nuestra sociedad moderna tiene su causa en una infravaloración de la sexualidad humana. La obsesión con el sexo de la sociedad actual tiene su raíz en el vacío de amor que sufre por haber abandonado a Dios. La gente ha sustituído la búsqueda del verdadero amor (humano y divino) por el placer intenso e instantáneo que proporcionan las relaciones sexuales. Sin embargo, luego queda más vacía que antes, sólo para caer en la misma frustración una y otra vez o, incluso, para caer en los excesos más abominables y absurdos, los cuales conducen a toda clase de enfermedades físicas y psíquicas. Todo ello demuestra que el error de la cultura contemporánea no consiste en una exagerada apreciación del cuerpo y de la sexualidad, sino al contrario, en no caer en la cuenta de que se trata, como ha dicho el propio Juan Pablo II, de un “valor que no es suficientemente apreciado” (Catequesis del 22 de octubre de 1980). En otros palabras, por no apreciar suficientemente el valor que Dios mismo le ha dado a la sexualidad humana, al matrimonio y al amor conyugal, la gente anda como loca buscando el placer por sí mismo, divorciado éste del verdadero amor, del verdadero gozo, de la vida y de la familia.

La tarea que tenemos los cristianos ante nosotros no es la de regresar a un rigorismo inútil que no conduce a nada. Tampoco es la de transigir con el hedonismo actual, en base a un presunto y falso “ponerse al día”. No son la Iglesia y el Evangelio los que tienen que conformarse al mundo de hoy, es el mundo de hoy el que tiene que conformarse a Cristo. Pero, para lograrlo, no sirven los discursos y las cantaletas de un moralismo rancio y aburrido. Lo que hace falta es un redescubrimiento del Evangelio (la buena y gozosa noticia) de Dios sobre el amor conyugal, la sexualidad humana y la vida que surge del matrimonio, es decir, de la familia y todo ello en total fidelidad al Magisterio de la Iglesia, el cual está compuesto por el Papa y los obispos que están en comunión con él [3].

Dios tiene un mensaje bellísimo y positivo sobre nuestro cuerpo, nuestra sexualidad y el amor humano verdadero. No podría ser de otra manera. ¡Él es Quien los ha creado! Juan Pablo II ha llevado a cabo la tarea de redescubrir y expresar ese mensaje en su “teología del cuerpo”. Otras personas se han encargado de resumir y simplicar esa teología en un lenguaje más sencillo [1]. Nuestra tarea es la de recibir ese mensaje, estudiarlo, meditarlo, vivirlo y difundirlo. ¡Manos a la obra!

Notas:

[1]. Christopher West, Theology of the Body (West Chester, PA, EEUU: Ascention Press, 2004), 1-3. Este artículo se basa bastante en esta obra.

[2]. Las catequesis de la teología del cuerpo en español se pueden buscar en http://www.vatican.va.

[3]. Catecismo de la Iglesia Católica, número 85.

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