Advertimos a nuestros lectores que la información contenida en este artículo es bastante fuerte, ya que cita descripciones de procedimientos abortivos narradas por los propios abortistas. El objetivo de esta información no es en lo absoluto el condenar a nadie que, de una forma u otra, se haya lamentablemente involucrado en este crimen. El objetivo es sacudir las conciencias acerca de la urgencia del tema en cuestión y proporcionar un instrumento --drástico, es verdad, pero útil en ciertos contextos- para acabar con el aborto provocado. A las personas que se han involucrado en un aborto provocado, a quienes amamos y no rechazamos, las invitamos al arrepentimiento y a aceptar el perdón y la infinita misericordia de Dios (en el caso de los católicos, siempre disponibles en el absolutamente necesario Sacramento de la Confesión), así como a buscar ayuda y curación. Para ello, les invitamos a visitar, en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org, nuestra sección "Ayuda postaborto", en: http://www.vidahumana.org/vidafam/aborto/sindrome_index.html.
La indignación que pueden suscitar los textos abortistas que a continuación reproducimos tampoco debe ser la violencia, ni verbal ni física, sino la oración, la educación y el servicio a las madres embarazadas e, incluso, el ofrecimiento de la misericordia de Dios a las personas que se han involucrado en un aborto.
Mucha gente cree estar debatiendo acerca del aborto, pero en realidad no están haciendo tal cosa. Ello se debe, en primer lugar, a que tienen ideas totalmente diferentes de lo que es el aborto. Esta situación es la que causa que el debate en torno al aborto pierda ímpetu. Lo primero que se debe establecer en cualquier debate sobre el aborto -o sobre cualquier otro tema- es la realidad sobre la cual se va a estar debatiendo. El tema en cuestión se debe definir en término de los hechos y no de los sentimientos de las personas. Cuando se debate o se conversa sobre el aborto, rara vez se escucha lo que dicen los que practican los abortos o escriben libros de texto para enseñarles a los estudiantes de medicina cómo practicarlos.
Más abajo reproducimos algunas de esas descripciones por parte de practicantes del aborto. Por favor, comparta esta información con la mayor cantidad de gente que Ud. pueda. Estamos convencidos de que la manera más rápida de acabar con el aborto es mostrar lo que es.
Es verdad, y lo hemos dicho muchas veces, que mucha gente sabe que el aborto está mal, pero no les importa. La razón por la cual a mucha gente todavía no les importa es porque no saben de verdad cuán malo es. Se imaginan que el aborto es un mal benigno. Nunca han sido sacudidos hasta la médula por la realidad del aborto, ya sea por medio de fotos o de una descripción de los métodos empleados para realizarlo. Nunca se han permitido a sí mismis el sentirse abrumados o indignados por esta macabra realidad. Nunca han llorado por esta tragedia. No han permitido que se les parta el corazón de dolor por ello.
Desde luego, también es verdad que hay mucha gente que escucha estas descripciones de lo que es el aborto o ve fotos del mismo y todavía no les importa. Pero el hecho es que hay suficiente gente que todavía tiene una conciencia que funciona. Debido a ello, cuando las personas escuchan lo que es el aborto o ven fotos del aborto, se horrorizan y se sienten motivadas a hacer algo para ponerle fin. Nuestra labor es lograr que la mayor cantidad posible de gente escuche y vea la verdad acerca del aborto lo más rápidamente posible.
Las citas que siguen a continuación las hemos reproducido precisamente por ese motivo. En nuestro portal, http://www.priestsforlife.org, tenemos un enlace, http://www.priestsforlife.org/images, en el cual también presentamos fotos acerca del aborto, las razones por las cuales las usamos y numerosas citas de aquellos que se han convertido debido a ellas.
"Normalmente el médico notará primero una cierta cantidad de líquido amniótico, seguido de la placenta y de pedazos fetales, los cuales son más o menos identificables" (Dr. Warren Hern, Abortion Practice, p. 114, en la sección sobre "El aborto en el primer trimestre").
"El título oficial de mi cargo ... era 'trabajadora de la salud'. Realicé varias labores de laboratorio, dirigí grupos ... y asistí al abortista, lo cual incluía el ayudarlo durante el aborto y luego corroborar y asegurarme de que todos los pedazos del bebé estuvieran en el recipiente de recolección. Nunca olvidaré, en los abortos de segundo trimestre, el sostener unos pequeños pies ante un diagrama adosado a la pared para asegurarme de la edad del bebé" (Dina Madsen, Testimony of an abortion provider).
"El procedimiento cambia significativamente a las 21 semanas, debido a que los tejidos fetales son más resistentes y difíciles de descuartizar. Este problema se acentúa por el hecho de que la pelvis fetal puede alcanzar una anchura de hasta 5 cm. El principal problema ya no es el cráneo, porque se puede lograr que este colapse. Hay otras estructuras que presentan mayores dificultades, como la pelvis ... Es posible que se necesite unas tijeras largas y curvas para decapitar y desmembrar al feto..." (Dr. Warren Hern, Abortion Practice, p. 134).
"...el cirujano entonces ejerce presión con sus tijeras, para que estas penetren en la base el cráneo ... Una vez que han penetrado con seguridad en el cráneo, abre las tijeras para ensanchar la abertura. El cirujano retira las tijeras e introduce un catéter de succión a través de este agujero y evacúa el contenido del cráneo" (Dr. Martin Haskell, "Dilation and Extraction for Late Second Trimester Abortion, Presented at the National Abortion Federation Risk Management Seminar, 13 de septiembre de 1992, Dallas, Téxas).
Las siguientes citas son de testimonios presentados ante un tribunal, que fueron dados bajo juramento por el abortista Martin Haskell en mayo de 1999, en el United States District Court for the Western District of Wisconsin, case No. 98 C 0305 S:
"Digamos, por ejemplo, que adoptamos una perspectiva diferente, un procedimiento tactil diferente y que dejamos una pierna dentro del útero, simplemente para desmembrarla. Bueno, probablemente tendríamos que desmembrarla en diferentes niveles, porque no la podemos controlar firmemente, de manera que tendríamos que atacar primero la parte inferior de esa extremidad y extraer, Ud. sabe, posiblemente un pie, luego la parte inferior de la pierna, a la altura de la rodilla, y luego finalmente llegamos a la cadera.
"Cuando comenzamos el procedimiento del aborto, normalmente sabemos que el feto todavía está vivo, ya sea porque podemos sentir que se mueve al comenzar a agarrarlo o, si estamos utilizando algún tipo de visualización por medio de ultrasonidos, podemos ver los latidos del corazón. No es inusual, al comienzo del procedimiento D y E, que agarremos primero una extremidad y que la saquemos a través de la cerviz y aún fuera de la vagina, antes de la desarticulación y antes de cualquier otra cosa, y que ello ya le haya causado la muerte al feto en ese momento.
"Cuando uno realiza la descuartización por medio del D y E, usualmente la última parte que se retira es el cráneo mismo, el cual flota libremente dentro de la cavidad uterina. No se encuentra para nada adherido o colocado en la parte inferior del útero, como en el caso de las dos descripciones anteriores que les he hecho. Es como una pelota de ping-pong que está flotando y el cirujano dirige sus fórceps hacia arriba e intenta agarrar algo flotante, que es bastante grande en comparación con el tipo de fórceps que usamos.
"De manera que, normalmente, hay varios intentos fallidos o mal dirigidos para agarrar [el cráneo]. Finalmente, llega un momento en que o bien se logra colocar los instrumentos alrededor del cráneo o se logra pellizcar algún area del mismo que hace posible que este comience a descomprimirse. Entonces, una vez que ello ocurre, usualmente sacamos el cráneo en fragmentos, en vez de una sola pieza. El resultado de ello es que las aristas afiladas de los huesos del cráneo quedan expuestas. Al ser extraídas de esa manera, pasan así a través de la cervix y, por consiguiente, pueden lacerarla o causarle otro tipo de lesión o daño. Mientras uno intenta este tipo de técnica, los instrumentos mismos también pueden casuar daño al útero, al intentar agarrar, repetidas veces, el cráneo que flota libremente.
"Cuando practicamos un aborto de succión y curetaje, Ud. sabe, usualmente podrían ocurrir tres cosas. Una de ellas sería que el catéter, al aproximarse al feto, Ud. sabe, lo despedaza y lo mata instantáneamente dentro del útero. La segunda sería que el feto es lo suficientemente pequeño y el catéter lo suficientemente grande que el feto pasa a través del catéter y, o bien el feto muere durante ese tránsito, o muere en la botella de succión después de haber salido totalmente."
En el Estado de la Florida en EEUU, se anuncia una clínica de abortos en la guía telefónica, que los practica hasta las 28 semanas (7 meses), probablemente mediante los horribles procedimientos descritos en este artículo. VHI también tiene testimonios de ex empleadas de centros de abortos que narran las cosas horripilantes que pasan dentro de los mismos. Visite, en el portal de VHI, el sigiuente enlace: http://www.vidahumana.org/vidafam/aborto/abortistas.html. También les invitamos a ver el vídeo "Dura Realidad", que muestra el resultado de estos procedimientos descritos más arriba. En nuestro portal tenemos un enlace directo a este impactante vídeo. A aquellas personas que no lo han visto les advertimos que el vídeo "Dura realidad es extremadamente fuerte. Está disponible gratis para aquellos que quieran bajarlo de la Internet.
Por otro lado, no estamos aquí para rechazar a nadie. Nuestro objetivo no es condenar a nadie que de una forma u otra se haya involucrado en un aborto. Condenamos el acto; no a la persona. Sabemos que muchas mujeres, y hombres también, se han arrepentido y sufren a causa del síndrome postaborto. A esas personas les ofrecemos humildemente los medios para alcanzar la curación, así como la reconciliación con Dios y con ellas mismas. Las invitamos a visitar, en el portal de VHI, http://www.vidahumana.org, el enlace a "Postaborto" en: http://www.vidahumana.org/vidafam/aborto/sindrome_index.html.
Precisamente para cumplir con estos dos objetivos, mostrar lo horrible que es el aborto y al mismo tiempo dar esperanza a los que se han involucrado en él pero están arrepentidos, tenemos en línea sendos enlaces a los vídeos "Dura realidad" y "El arrepentimiento de una madre."
La colocación del enlace a "Dura realidad" se logró gracias a la generosa cooperación del gran líder provida de EEUU: J.T. Finn, Director de Lovematters.org, a quien agradecemos profundamente todo lo que está haciendo por la causa de la vida en su país y en el mundo hispano. "Dura realidad" muestra lo que el aborto le hace a la criatura no nacida. Advertimos a los que no lo han visto que este vídeo es muy fuerte. No tienen que verlo, si no quieren. Nadie está obligado a hacerlo, ni debe sentirse culpable por no querer verlo. No queremos manipular a nadie.
Por otro lado, a los que sí lo vean, les advertimos que es posible que al final sientan una gran indignación por este crimen que se realiza legalmente en no pocos países del mundo y cuya legalización es objeto de promoción en muchos otros, incluyendo los de América Latina. Reiteramos lo que ya dijimos más arriba, a saber, que la respuesta a esta abominación, no es la violencia, ni verbal ni física, sino la oración, la educación y el servicio a las madres embarazadas e, incluso, el ofrecimiento de la misericordia de Dios a las mismas personas que se han involucrado en un aborto.
"El arrepentimiento de una madre" fue realizado aquí en las oficinas de VHI. Este vídeo muestra el conmovedor testimonio de una mujer, amiga nuestra, que consiste en el relato del aborto que una vez, lamentablemente, se hizo practicar, pero también del triunfo de Dios en su vida. Ana Lía nos cuenta cómo el amor de Dios es infinitamente más grande y poderoso que el pecado y la muerte. Ella nos da testimonio de la acción de Dios en su vida y cómo Su perdón continúa sanando en ella las heridas emocionales y espirituales del aborto.
Invitamos a todos a visitar los enlaces que conducen a estos dos poderosos vídeos. ¡Saquemos al aborto del closet! Saquemos también a la luz el amor a la vida y el amor de Dios. Comparta con sus familiares y amistades estos dos importantes instrumentos provida.
Visite el portal de VHI (http://www.vidahumana.org) en la parte inferior al centro, en el cuadro que se titula "Novedades" y allí encontrará los enlaces a estos dos vídeos. ¡No se los pierda!
**********************Como ya hemos indicado repetidas veces, la AE consiste en el uso de dosis altas de píldoras anticonceptivas o de la colocación de un dispositivo intrauterino un cierto número de horas después de un acto sexual, en el cual no se utilizaron anticonceptivos o se presume que estos fracasaron. Debido al posible efecto anti-implantatorio de estos anticonceptivos, los mismos actúan a veces como abortivos [2].
Como también hemos señalado repetidas veces, los que promueven la AE insisten en que el efecto anti-implantatorio no es un aborto. Para ello se fundan en el erróneo argumento de que el embarazo no comienza en la concepción o fertilización, sino en la implantación. Luego dicen que, como este mecanismo de acción ocurre antes de la implantación, es decir, antes del embarazo, entonces no puede ser llamado "aborto", porque el aborto es la interrupción del embarazo [2].
En igual número de ocasiones hemos refutado este mortal juego de palabras citando innumerables artículos y documentos científicos. Estas informaciones demuestran fehacientemente que el embarazo y la vida del ser humano comienzan en la concepción o fertilización y no en la implantación. También demuestran, con igual irrefutabilidad, que estos anticonceptivos sí tienen este posible efecto anti-implantatorio [2].
ICMER no ha sido la excepción en cuanto a organización que intenta negar el posible efecto abortivo de la AE. En uno de sus boletines, ICMER afirma que "las píldoras de AE impiden el embarazo al impedir la fertilización del óvulo y que, cuando la fertilización sí ocurre, estas píldoras no pueden impedir la implantación" [3].
Sin embargo, esta afirmación contradice lo que ha declarado el propio Consorcio Internacional sobre Anticoncepción de Emergencia". En su documento "Posicionamientos sobre la Anticoncepción de Emergencia", el Consorcio afirmó claramente que "las píldoras anticonceptivas de emergencia pueden impedir que un óvulo fecundado se implante en el útero" [4]. El Dr. Horacio B. Croxatto, Presidente de ICMER, en un artículo sobre el mecanismo de acción de la AE hormonal, también afirmó lo siguiente: "Estos mecanismos posibles de acción incluyen la interferencia con el desarrollo del embrión, interfieren también en el transporte al útero y también alteran la receptividad del endometrio" [5].
De todo ello se desprende que ICMER está coordinando la difusión de la anticoncepción y el aborto farmacológico o químico en América Latina. En un artículo publicado en un boletín anterior informamos que ICMER se dedica a la difusión de anticonceptivos, incluyendo los de la AE [6]. En ese mismo artículo, acusamos a ICMER de promover el aborto en América Latina. En ese contexto nos referíamos únicamente al aborto químico o farmacológico.
ICMER tuvo conocimiento de lo publicado por nosotros y nos respondió por medio de una carta en la cual negaba su involucramiento en la difusión del aborto. Sin embargo, en sus propias palabras ICMER confensó que sí está involucrado en el aborto. Y no sólo en el aborto químico, sino también en el aborto quirúrgico. El lector podrá realizar su propio juicio a partir de la afirmación de ICMER en esa carta, la cual reproducimos a continuación (el énfasis es nuestro): "Al respecto, ICMER certifica que no promueve actividades a favor del aborto, que no desarrolla métodos anticonceptivos que provoquen abortos y que no está en favor del aborto. La única actividad que ICMER ha sustentado en relación con el aborto es su despenalización, por considerar que el grado de despenalización que tiene en nuestro país, más que ejemplarizar, provoca un deterioro aún mayor en la familia cuya madre se ve afectada por esta desgracia" [7].
El único comentario que nos suscita esta contradictoria declaración guarda relación con el argumento de ICMER sobre la despenalización del aborto. Desde hace más de tres décadas, el movimiento abortista ha utilizado ese mismo argumento para intentar justificar la despenalización o la legalización del aborto. Este "argumento", o mito del aborto legal y "seguro", consiste en decir que es "necesario" despenalizar o legalizar el aborto, para que este sea "seguro" para la mujer, debido a que mueren muchas mujeres por abortos ilegales. Para convencer al público de ello, el movimiento abortista exagera enormemente el número de abortos ilegales y el número de muertes maternas a causa de los mismos [8].
Pero ese argumento es falaz. Una sola mujer que muera por un aborto legal o ilegal ya es demasiado y también lo es cuando muere una sola criatura no nacida a causa del aborto provocado. El aborto, legal o ilegal, nunca es seguro para nadie. El aborto legal también es peligroso y hasta mortal para la mujer, como lo demuestra la experiencia de EEUU, país donde el aborto tiene ya más de tres décadas de legalizado. Y no hablemos del síndrome postaborto, el cual millones de mujeres están sufriendo, muchas veces en silencio, porque el movimiento abortista y la sociedad en general miran para el otro lado [9].
Pero ello no es todo, cuando un país comete el gravísimo error de despenalizar o legalizar el aborto, este aumenta tanto en número, que el número total de muertes y lesiones graves maternas por aborto tiende a aumentar también. Por consiguiente, el mito del aborto legal y "seguro" no es otra cosa que un engaño, para avanzar la causa del aborto allí donde, gracias a Dios, este todavía es ilegal. VHI tiene toda una sección en su portal que refuta este falaz argumento [8].
Es difícil saber cuál es el sentido preciso de la declaración de ICMER, cuando afirma que está de acuerdo con la despenalización del aborto en Chile, "por considerar que el grado de despenalización que tiene en nuestro país, más que ejemplarizar, provoca un deterioro aún mayor en la familia cuya madre se ve afectada por esta desgracia" [7]. Si la penalización del aborto "provoca un deterioro aún mayor en la familia", cabría preguntarse si la despenalización, por ejemplo, del asalto con mano armada de bancos "más que ejemplarizar provocaría un deterioro aún mayor en las instituciones financieras". También cabría la pregunta de a qué se refiere ICMER con la palabra "desgracia" que "afecta a la madre". Presuntamente se refiere al aborto. Ahora bien, si el aborto es una desgracia, y lo es, ¿cómo entonces va a constituir su penalización "un deterioro aún mayor para la familia"?
Pero al margen de esta enigmática afirmación, tenemos que reiterar que es muy peligroso convertir al aborto en una abstracción, para luego difundir cuanto disparate se le ocurra a uno decir. Es muy peligroso caer en un estado masivo de negación ante esta triste realidad y dedicarse a mirar para el otro lado. Se trata de la vida de incontables seres humanos inocentes y de la salud (física y emocional), e incluso de la vida misma también, de sus mamás.
Todo ello suena muy bonito, pero encierra un mortal peligro para la vida, la familia y la propia juventud, que está siendo objeto de una terrible manipulación por parte de la "cultura" de la muerte. Los siguientes artículos de esta convención [2] deberían suscitar una profunda preocupación a los padres de familia y a los que defienden la vida y la familia:
Artículo 5: "Principio de no-discriminación", en el cual incluyen la "orientacion sexual", un eufemismo para encubrir la promoción del homosexualismo [3].
Artículo 6: "Igualdad de género." Como tantas veces hemos explicado, la teoría de "género" encubre una ideología feminista de corte extremista, a favor del aborto y del lesbianismo [4].
Artículo 22: "La aceptación de la diversidad, la tolerancia y la equidad de género." Sabemos que esos términos están íntimamente ligados a la promoción del homosexualismo [3,4].
Artículo 23: "Derecho a la educación sexual", incluyendo la "informacion relativa a la reproducción y sus consecuencias" y la "prevención" de los "embarazos no deseados". Todos estos términos son eufemismos que se refieren a una "educación" sexual inmoral, es decir, una información sexual desprovista de valores (y en no pocos casos francamente perversa), y que promueve la anticoncepción, el aborto y el homosexualismo [5].
Artículo 25: "Derecho a la salud", el cual incluye el "derecho a la confidencialidad en lo relativo a su salud sexual y reproductiva". El término "derecho a la confidencialidad" es otro eufemismo, que viene a añadir la característica de la falta de respeto a la potestad de los padres a la "educación" inmoral, cuyas otras características principales acabamos de mencionar arriba5. El término omnipresente de "salud reproductiva", como tantas veces hemos demostrado, está íntimamente vinculado a la promoción del aborto en todas sus formas, químico o quirúrgico [6].
Artículo 35: "Creación de una organización gubernamental permanente, encargada de diseñar, coordinar y evaluar políticas públicas de juventud" y además las "medidas legales" o leyes que se aprobarían.
Como ya está sucediendo con otras dimensiones de la vida humana, los gobiernos poderosos e instituciones internacionales de la "cultura" de la muerte -como la IPPF y la ONU- presionan a los gobiernos económicamente vulnerables para que acepten sus programas de control demográfico y de "educación" sexual, que no son otra cosa que el avance de la agenda abortista, anticoncepcionista y homosexualista. La táctica empleada es la de esconder bajo cosas buenas esta agenda mortal y el medio concreto empleado es la utilización o creación de instancias gubernamentales para ello. Por ejemplo, en el caso de la mujer, la astuta "cultura" de la muerte utiliza la "Convención de la ONU para la Eliminación de toda forma de Discriminación contra la Mujer" (CEDAW, por sus siglas en inglés). Esta laudable idea de acabar con la discriminación femenina es manipulada para introducir el aborto en las leyes de los países. El camino para hacerlo usualmente es por medio de una secretaría o departamento gubernamental para la mujer [7]. En el caso de los niños y adolescentes, el instrumento internacional que manipulan es la "Convención de la ONU de los Derechos del Niño" y los instrumentos gubernamentales para canalizar la "educación" sexual hedonista usualmente son las secretarías de educación y de la niñez [8]. Ahora vemos claramente que están insistiendo en la utilización o creación de organizaciones gubernamentales de juventud, para, por medio de esos departamentos, presionar y manipular a los gobiernos de la región a implementar cuanta medida antivida y antifamilia se les ocurra.
Los padres de familia y los que aman la vida en Iberoamérica, deben estar atentos a lo que sus representantes gubernamentales hacen y dicen en esa peligrosa reunión y luego, cuando éstos regresen a sus países, a lo que traen planeado para hacer en ellos.
¿Beneficiosa para los jóvenes o instrumento de la "cultura" de la muerte?
Magaly Llaguno,
Directora Ejecutiva de VHI
En 1987, en Madrid, tuvo lugar la Conferencia Intergubernamental sobre Políticas de Juventud en Iberoamérica. En Sevilla en 1992, los países participantes decidieron reunirse cada dos años y otorgarle su actual denominación oficial: Conferencia Iberoamericana de Ministros de Juventud. En Buenos Aires, en 1996, se creó formalmente la Organización Iberoamericana de Juventud (OIJ), cuya oficina central está en España [1]. La OIJ es un "organismo intergubernamental asociado a la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura", que cuenta "con la colaboración técnica de la Comisión Económica para América Latina y el Caribe (CEPAL)" [2].
La VII Conferencia Iberoamericana de Ministros de Juventud celebrada en Punta del Este, Uruguay en 1994, contó con la participación de delegaciones oficiales de 21 países latinoamericanos. Desde entonces la OIJ asumió el papel de "animador e inductor del Programa Regional de Acciones para el Desarrollo de la Juventud de América Latina (P.R.A.J.D.A.L.)", a desarrollarse "entre los años 1995 y 2000". El P.R.A.J.D.A.L. fue presentado y aprobado en la IV Conferencia de Jefes de Estado y de Gobierno de Iberoamérica en Colombia, en 1994. "Entre las líneas de acción a considerar" en dicho Programa, está: "aumentar los servicios de salud accesibles a los jóvenes" porque "parte significativa de la vulnerabilidad sanitaria de los jóvenes proviene de su actividad sexual y reproductiva." Se mencionó también entre "las líneas de acción que deben consignarse", el promover la educación sexual en las escuelas para que los jóvenes y adolescentes "adquieran conocimientos y competencias para el desarrollo de su sexualidad" y se proporcione información "en materias de sexualidad" y "planificación familiar" [2]. Es obvio que desde el principio el P.R.A.J.D.A.L., del cual después se derivó el Proyecto de Carta Iberoamericana de Derechos de la Juventud durante la IX Conferencia de la OIJ en Lisboa en 1998, fomentaba la promoción de programas de educación sexual que incluyan la promoción del uso de los anticonceptivos y por supuesto también los abortivos como la píldora del día después; así como el acceso para los jóvenes, a estos mal llamados "servicios de salud reproductiva". Durante la X Conferencia de Ministros de Juventud en Panamá en el 2000, los miembros de la OIJ crearon el documento base para la Carta Iberoamericana de Derechos de la Juventud [3]. La ya mencionada Carta tiene ahora la categoría de "convención internacional": "Propuesta de la Convención Iberoamericana de Derechos de los Jóvenes ".
La versión final de la Propuesta de la Convención Iberoamericana de Derechos de los Jóvenes en el Artículo 5 incluye entre los "derechos y libertades reconocidos a los jóvenes", la "orientación sexual". En el Artículo 22 ("Derecho a la educación), se menciona que debe promoverse entre los educandos, la "aceptación de la diversidad, la tolerancia y la equidad de género" [4]. Esta es la terminología utilizada por el movimiento gay internacional para exigir derechos especiales para los homosexuales, incluyendo cursos en las escuelas para enseñar "tolerancia" hacia los actos homosexuales. El artículo 23 de la Convención establece el "Derecho a la educación sexual". Entre las más importantes actividades programadas por la OIJ en los próximos dos años, está el Encuentrio Internacional sobre Educación Sexual y Salud Reproductiva para Jóvenes en Antigua, Guatemala, del 12 al 16 de diciembre del 2005 [5].
En el Encuentro Internacional Sobre Salud Adolescente que tuvo lugar en Cartagena de Indias, Colombia en 1995, organizado por la OIJ, el Fondo de Población de Naciones Unidas, el Viceministerio de la Juventud de Colombia, la Organización Panamericana de la Salud, CEPAL y la Fundación Pathfinder; participaron líderes de organizaciones feministas antivida y de la IPPF [6]. Nos preguntamos si todavía colaboran estas organizaciones antivida con la OIJ pero de una manera silenciosa.
La OIJ "reúne en su seno a los Organismos Oficiales de Juventud " de 21 países de América Latina y "tiene en su Conferencia de Ministros el máximo órgano de decisión, el cual durante los últimos años, se ha posicionado como el más importante foro de cooperación intergubernamental iberoamericana en materia de juventud" [7]. Es obvio que la OIJ ejerce su influencia en los más altos niveles de los gobiernos. La OIJ, que tiene el apoyo del Banco Interamericano de Desarrollo (BID), recibió en un solo año de la Fundación Ford, $200,000 para sus actividades en Centroamérica [8].
La OIJ ha convocado una Convención Interamericana de Derechos de los y las Jóvenes en Extremadura, España octubre 10 y 11 del 2005, para la aprobación de su "Carta Magna" para la juventud, la cual esperan se convierta "en instrumento de transformación social" [9]. Afirman sus promotores que "no se aceptará ninguna reserva incompatible con el objeto y el propósito de la presente convención" [10]. Los acuerdos a los cuales se llegue en esta reunión, serán trasladados a la XV Cumbre Iberoamericana de Jefes de Estado y de Gobierno que se celebrará en Salamanca, España, los días 14 y 15 de octubre [9]. Queda por ver si los Jefes de Estado le darán su aprobación a un documento, que aspira a convertirse en un mandato supranacional "que forme parte del sistema jurídico de Derechos Humanos de las Naciones Unidas" [11] y será aplicado a nivel mundial.
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