La opinión de
Human Life International
sobre la Paternidad Planificada



No hay organizaciones que hayan contribuido más a la destrucción de la sociedad que la Federación de Paternidad Planificada de EE.UU. o PPFA (Planned Parenthood Federation of America) -- o simplemente Paternidad Planificada --, así como la organización mundial de la cual es parte y que también ostenta un engañoso nombre: el de Federación Internacional de Planificación de la Familia (IPPF).

Desde su fundación hace más de 75 años, Paternidad Planificada y la IPPF han invertido miles de millones de dólares (una parte sustancial de ellos provenientes de recaudaciones tributarias), para la promoción por todo el mundo del aborto, la anticoncepción, la "educación" sexual y la esterilización.

Como resultado directo de sus extensas y bien planeadas campañas de relaciones públicas, Paternidad Planificada y la IPPF ha podido sobrellevar gran parte de la controversia en torno a sus malvados programas. Muchas personas que no están de acuerdo con la misión de Paternidad Planificada y de la IPPF no conocen los métodos y la retórica de la organización. Por ejemplo:

1. "Actuar fuera de la ley, o inclusive violarla, es parte del proceso para estimular el cambio". (The Human Right to Family Planning, 1984).

2. Un anuncio de Paternidad Planificada en un periódico proclamaba: "Nos hemos pasado una buena parte de este siglo apoyando y luchando por la libertad de decidir si tener hijos o no, libertad sin interferencia del gobierno." Sin embargo, Paternidad Planificada nunca ha criticado a la China por su brutal política de un sólo hijo por familia. Por el contrario, Paternidad Planificada luchó para que Estados Unidos continuara su asignación al Fondo de Población de las Naciones Unidas (FNUAP), que desde 1980 ha contribuido millones de dólares al programa de la China.

3. En 1969, el entonces presidente de Paternidad Planificada, Alan Guttmacher, ofreció un comentario sobre los programas de control de la población en el que preveía la "posibilidad de que, con el tiempo, se haría necesaria la coerción". Ese mismo año, Frederick Jaffe, jefe de la división de estudios de Paternidad Planificada , en un memorando titulado Examples of Measures to Reduce U.S. Fertility (Ejemplos de medidas propuestas para reducir la fertilidad en Estados Unidos), incluyó "el aborto obligatorio en el caso de embarazos extramatrimoniales, subsidios al aborto" y la esterilización obligatoria para los que ya tienen dos hijos o más.

Considérense también las ideas de Margaret Sanger, fundadora de Paternidad Planificada y la IPPF. Hoy en día, su ideología continúa guiando a estas organizaciones:

Para entender mejor el panorama institucional de Paternidad Planificada y la IPPF no es necesario ir más allá de dos documentos conocidos como el Manifiesto Humanista I (1933) y el Manifiesto Humanista II (1973). El segundo lo firmaron 114 líderes cívicos de todo el mundo, entre ellos Alan Guttmacher, presidente en aquel entonces de Paternidad Planificada.

Margaret Sanger recibió el premio "Humanista del Año" antes de su muerte en 1966, y Faye Wattleton, quien también fue presidenta de Paternidad Planificada , lo recibió en 1986. Este premio, que es otorgado por la American Humanist Association (Asociación Humanista de EE.UU.), lo recibe la persona que la asociación considere que ha trabajado más durante el año en la diseminación de la ideología humanista.

Wattleton, en sus palabras de aceptación del premio, manifestó: "su organización y la mía tienen mucho en común." ¿Y qué es lo que comparten? El Manifiesto Humanista II repudia toda creencia en Dios (desechada como "teísmo tradicional") y la tacha de "fe no probada y fuera de moda." Afirma "el derecho al control de la natalidad, al aborto y al divorcio." En su forma verdaderamente "progresiva" incluye "el derecho a morir con dignidad, la eutanasia y el derecho al suicidio."

Por supuesto, en el mundo humanista no existen objetivamente ni el bien ni el mal. Dicen sus proponentes: "Afirmamos que la fuente de los valores morales es la experiencia humana. La ética es autónoma y situacional, carente de sanción teológica ni ideológica. Se busca la buena vida aquí y ahora."



La IPPF

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